128
Царь. Съ того времени Рязанцевъ и стали прозывать Макарами.
ПоДновинская старая лышь въ очкахъ не нам%каеть ли на лМимаго
Царевною СоЫей в ненавистнаго Петру 1, Князя Василья Василье-
вича Голицына, котораго дворъ въ 1683 г. стояль подъ Новин-
скимъ? Этот•ь временщикъ сосланъ быль Петромъ въ заточе—
Hie, гдеЬ пытанъ н умерь въ 1713 г.
Одн% мыши названы по городамъ, по Московскимъ и Петер-
бургскимъ урочищамъ. А какъ Московскихъ урочищь приведено гораздо
боне, чтмъ посл%днихъ: то изъ сего даже можно заключать, что хотя
бы происходило въ новой столицгЬ; но его появилось
въ древней. Мышь, курящая въ табакъ изъ короткой Гол-
ландской трубочки, напоминаетъ в%къ Петра 1. Етотъ преобразова-
тель отечества указомъ своимъ 1697 г. Февраля дозволилъ при-
возить въ табакъ и самъ куриль его, между т%мъ, какъ отецъ
его въ за етого зелья присуждалъ
смертную казнь. Позже Петра 1, какъ справедливо зам%тилъ Г. Ста-
совъ, kypeHie табаку наврядъ ли могло быть представлено въ на—
родной каррикатлЊ: оно не вмеюо уже никакого сатирическаго зна—
потому что стало Д'ћломъ обыкновеннымъ.» Загадочныя
имена Ханжи, Ермаки, Чюрилка Сарначь остаются безъ ;
но, повидимому, подъ ними либо изв•Ьстныя лица.
Наконецъ возвратимся кь главному предмету Въ одномъ
перевод•ь картинки коть изображень со связанными лапами, лежа—
щимъ на саняхъ, а въ другомъ на колесниц%, названной въ текс
%чухонскими дрогами. Сани могли означать: 1) погребальный одръ,
на какомъ нгЬкогда выносил Вла усопшихъ Царей изъ дворца въ
усыпальницу и 14 2) зимнюю пору а чухонс\Ня дро—
ш — Невмецкой погребальной колесниц•ђ, на какой везли
Лефорта на Асто Въ похоронъ Петра 1
значится, что гро&ь его везли на саняхб, обитыхъ чернымъ барха-
томь и обложенныхъ золотыми голунами. 3) Какъ сани, такъ и
колесница запряжены шестернею мышей, коихъ «погонаегь Русскш
п Чертежъ НовинскоИ части 1683 г. отмежеванвоИ СергЬемъ Аксаковымъ.
тз Разборъ Г. Равивскаго 060ap%Hie Русскаго на метаиЬ
и дерев± до 1725 г. cwr. Вл. Стасовых“, СПб. 1856, въ 8.
Выходы Госудчњй Цари и проч. М. г. стр. 617, ТОО.