ПИИТИНА ВЬ ХТ В•-ЬКВ ДО НАШЕЙ эры.

71

Письма ивъ Теиь-эль-Аиарны проливають также неожиданный

вв±ть на одвнъ изъ самыхъ темныхъ вопросовъ библейской этногра-

или, лучше сказать, энтографвчесвой классификацји, изложен-

ной въ Х гл. кн. вменно, на вопросъ о тоиъ, почему авторъ

И, причислил хаванеевъ. или, точвЈе, ихъ мвеическаго родоначаль-

нива Ханаана, въ хаиитаиъ, приведя его въ ееиеалогическую связь

еъ Мисравмомъ (MIY8jim), Кушемъ (КОЙ) и Путомъ (РЩ), то-ееть,

съ тввми же певческими родоначальниками египтянъ, нубШцевъ н

звтедей страны Пуать (Punt) i), тогда ПЕЪ лингвистическјя дан-

выя, какъ, наприйръ, двцъ в Астноетей въ

ВибЛи, до насъ финиМйсШя надписи 2), тексты

и отд%льныя слова, сохранившјяся у классическихъ писателей въ

греческой и латинской транскрипц[в 3), несомн'Ьнно, свид±тельствують

о томъ, что языкъ (то-есть, языкъ древнМшвхъ (Ота-

телеп Палестины ханавеевъ, а также ихъ ближайшихъ родичей—бе-

реговыхъ ханавеевъ, иди каль ихъ называли греки) быль

совершенно тождественнымъ съ еврейсхи.иа языкомъ, отъ котораго

лишь незначительными дшектаческими особенностями, изъ

чего с“дуеть Инючить, что хававеи были такими же семитами,

вавъ в евреи. Какимъ же образомъ авторъ энтографическоП класси-

фиввш,• изложенной въ Х гл. кн. БытЈя, могъ отнести хацанеевъ,

находившихся въ тЬсномъ родств'Ь—лингвпстическомъ и этнографи-

чивоиъ — съ евряни, въ хамитамъ, то-есть, кт, африканскииъ на-

рдиъ? • Для раяр%шен1а этого темнаго было предложено

немало рвиичвыхъ боле или мен•Ье остроумныхъ гипотезъ и комби-

нацШ, изъ которыхъ ни одна не выдержвваеть сколько нибудь серьез-

вой врвтиви. Наибол•Ье рипространенною является гипотеза, • по ко-

торй причину npHHcaeBia хананеевъ въ Х гл. кн. въ хами-

1) Страна Иумтъ (Pont), вотори неодновратво упоминается въ египетсвихъ

вадииихъ, и откуда егиатаве водучии водото, благово\јя и драгоц±внне вамни.

иходвлась, во однихъ ученых» л Южной ApaBiz и на противопжа-

цемъ берегу Африки, в, по другихъ, занимала краПнП выступъ Африки

ованчпвающтся мысом• Гвардафуй (ный страна Сомали).

3) ииваы въ 1-мъ предпринятаго паривсвою AzueuieA Надписей

гропдиаго ивданЈя С7рвз 1яж•фИояит Scmiticarum, начавшаго выходить вы-

иусввп въ 1881 г.

в) Тексты п вуяическоп (пре•генсвомъ) ягн" сохранились у Плавтв, вт.

воие»в Ропвјив (У, 1). Отд±хьнни t»uuziAcBia слова, встр'чающвса у ыис•

сиче«кихъ п•сатией, •собравы и объяснены Шрефзюжъ, Die Pblni8iscbe Sprache,