304 журниъ ИЯНВСТтСТВд НАРОДИТ

иныеиъ египтологовъ емке до назвавныхъ докуиентвъ.

Н±которые, однако, приписывали ей роль, которой противор•Ьчать

факты, упоминаемые въ этихъ документахъ. Tiu считали вдохнови-

тельницей Аненофяса 1 У, ея сына, въ предпринятой виъ рлиг1оз-

ной Но, такъ вакъ совершилась въ пользу

авпетскаш бога Атена и въ ущербъ Аммону, великому

нац'овальноиу богу Египта, то, см;доватиьно, нф,тъ никакого

приписывать ее принцессы, уржвнки страны Митавви,

царь кгторй, Душратта, почитал аесир-вавиовскјя божества, какъ

это видно изъ его писол. Съ другой сторны YB“BBie, которымъ

поизовиась TiR въ ЕгиптЬ, обнаруживается многочисленныхъ

египетскихъ памятввковъ, ва которыхъ фигурируеть ея пия, одно

вли ви•ЬстЬ съ ииенемъ ея супруга, и пь которыхъ нввоторне со-

хранили ваиъ вя черты. Но п въ этол 0THomeHi1 ве сл%дуеть дв

бятыя Сл•Ьдуеть приписывать бдьшую важность

множеству небольшихъ предметовъ, которые имя ТЈи? Лесть,

мода, можетъ быть, mecnBie принцессы в причины нившаго

порядка могли бы объяснить, въ случа% надобности, ихъ существо-

ван1в. Точно также приликПя могли бн оправдать, безъ не-

првб%гнуть кь гипотез•Ь объ особенномъ уваженШ, ко-

торымъ польшввлась 'ГЈн въ ЕгиптЬ, ея имени кь

имени ея супруга Аменофиса III на офвШыьныхъ памятникахъ.

Наковецъ, если группы, статуи, вазы, скарабеи, которые еохрв-

нив наиъ память о TiH, относительно многочисленны, то не сл-

дуеть забывать, что coxpaHeHie и древнихъ памятниковъ

во многихъ случаяхъ зависитъ отъ причвпъ случайнаго характера.

Не только съ Аиенофисоиъ IlI, но и съ его сыноиъ в преемни-

комь на египетскомъ пусто“ Аменофисоиъ IY Душрапз связанъ

быль узамв т%снаго родства, такъ какъ Аменофвсъ lV быль жевать

на его дочери ТаДутипљ. Благодаря этому, отношен1я Душратты кь

Аменофису IY отличались о“енною сердечностью и

какъ о тонь его письма, сюстаплеиныя въ необык-

вовенно фамильярноиъ T01Vh и наполненныя любви п друж-

бы кь его цммвенвому зятю. Хотя само понятно, что рдство

съ могущественныиъ фараоноиъ должно было особенно льстить само-

хюб1ю повелителя политически незначительной монархјв Митанни, но

едва ли можно соин±ваться въ тоиъ, что истинною подкладкой ттхъ

чувствъ, о которыхъ Душратта постоянно твердить въ свовхъ пись-

махъ кь Аиенофису IV, служил корыстный разчеть и