ВОСТОЧНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИ ВЪ ху ВТО.

321

великую радость и миость и попервиваеть между нани друже-

ственныя Пусть Истара возвратится ко мн%, и пусть она

не шганетвя [доиго] у моего брата! и

Факть, о котороиъ говорится въ этомъ письм%, напоминаетъ ана-

логичную истор\ю или легенду, разказанную на одной египетской

стел•Ь, которая находится теперь въ БибЛотек•Ь въ Па-

РИМ. этого разказа, переведенваго египтологами Бвр•

чеиъ и де-Руже, передано Ленорманоиъ въ слдующей сокращенной

фр".• п Рамсесъ XII (изъ 20-й отправился въ объЬздъ по

чтобы собрать тамъ дань, и въ стран% Бахтанъ встр±-

тиль дочь одного начальника, которая ему понравилась, и на которой

отъ женился. КЊСКОАЬКО ."ть спустя, когда Рамсееъ быгь въ ев-

вахъ, ему доложив о прибытји посланнаго отъ его тестя, который

щюсихь его прислать врача по своему выбору кь сесткЊ царицы,

пораженной неизв•Ьстной бол•ьзиью. Египетск1й врачъ, Ойствительно,

отправися вм•ЬстЬ съ поспнныиъ; но напрасно врачъ приб%гиъ ко

вс%иъ средствамъ медицины: духъ, говорить стела, отказался пови-

новаться, и врачъ доджевъ быль возвратиться въ еивы, не изхЬчивъ

своячввицы царя. Это случилось на 15-мъ году Рам-

сева. Пятнадцать Ать спустя, такъ какъ богЬзнь принцессы упорно

не поддавишь Рамсесъ, ио своего тестя. отпра-

вво въ страну Вахтанъ ковчељ Хонса, одного изъ евввнскихъ 60-

говъ. Съ прибытјемъ бога, пос.“ 17-ти и%сяцевъ пути, бодьиая тот-

часъ выздоройп. Счастливый свидгЬтеиь этого чуда, начиьнвкъ

Вахтана задержал ковчегь Хонса въ своемъ двор:ф въ продолже-

HiB трехъ Втъ и девяти Всяцевъ, вопреки египетскаго царя.

п Но, по этого времени, начальникъ, который отдиъ

приказъ объ этой насильственной АРТ, вихЬлъ сонь: ему явился

во п“нный бон, который удет•Ьъ по aanpaueHio въ Египту

въ обра" волотаго ястреба, и въ то же самое время овь быль по-

раженъ внезапнымъ недугокъ. Тесть Рамсеса принял этотљ сонь ва

небесное и немедленно отдиъ приказъ объ отсыл"

Мратно бога, который на 38-мъ году царствованјя Рамсеса возвра-

тихи въ свой храмъ въ еиввхъ”.

Приведенное письмо Душрапы, въ которомъ говорится о пу-

wuecTBiH Истары въ Египеть, свид1;тезьствуеть также о боль-

шомъ 6“I'01'0BtHia, которое царь Митанни и его фамимя витали кь

этой Огин±. accHpiAckiR божества—Рамманъ и

Шамашъ—такхе уномииаютея въ письиахъ Душрапы, который на-