ВОСТОЧНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИ ВЪ ху ВВП.
привцессахъ, дочеряхъ Артатамы 1), Сатарны и Душрапы, трехъ
современныхъ виъ царей Митанни. Такииъ образомъ, оказывается,
что браки фараона съ дочерями царей Митаннв представляли, такъ
сказать, рдъ семейной благодаря которой между цар-
ствующими допив Египта и Митанни установивсь самыя т%сныя
родственныя связи в которыя продолжыись въ
долгаго времени, обнимавшаго три n0k0AuiH, а, можеп. быть, и больше.
Самая устойчивость и продолжительность этихъ связей и
сви$тельствуютъ о тоиъ, что эти браки имеЬлв понтическое значенЈе.
политип фараоновъ заключиась въ томъ, чтобы пре-
дупреждать возможность въ Египеть. Съ этой
Ц'Юью, когда eI'uneTc;ie цари были ногуществениы, они старались
поставить Палестину и въ зависимость отъ Египта и запинали
своими войсками дв•Ь главиыя переправы черезъ Евфратъ, при ТифсаМ;
(Эапсакъ) и близь Кархемыша, чтобы держать такъ ека-
зать, запертымъ въ его до“. Когда Египеть быль нейе могущественъ,
онъ направлялъ кь тому, чтобы заградить входъ
въ свою землю и отдалить его отъ дорогъ, которыя туда ведуть.
послдней Ц'Ьли служили интриги съ
состдвиии государствами, а иногда и браки. Прийръ
послынихъ представляють, по всей вЬроятности, и узы,
фараоновъ съ царями Митанвв. Географвческое noaozeHie этой страны,
прилегавшей кь Евфрату со стороны Месопотаији и находившейся по-
средин•ь мезду a3iBTckBMB Египта и могущественными мо-
нархТи Accapia и BaB“0Biu, опло ее ocNeHH0 важною для Египта,
такт, какъ она могла служить мя него надежнымъ оплотомъ египет-
екаго могущества и въ МесопотаЈи и пь то же время пере-
довымъ постомъ, изъ котораго можно было наблюдать за вс•Ьми дви•
Ассир'и и чтобы, въ сзуча% опасности,
менно ваградить виъ дову чрезъ Евфратъ. Любопытно, однако, что цари
Митанни, какъ то видно изъ приведенваго выше письма Душратты
кь Аменофису IV, крайне неохотно и лишь уступая настойчивымъ
просьбамъ со ст)роиы фараоновъ, соглашаи ись выдавать за нихъ
замужъ своихъ дочерей. (Пиъ объясняется столь странное и непонят-
ное мя насъ повелителей политически незначительной монар-
xiB Митацни, которые должны были бы, напротивъ, считать за вехи-
кую честь для себя возможность породниться съ могущитвенныив
1) Или Митава.мм.