ВВЕДЕНО.

19

сто.ть обыяпьт.хт„ какт, увпдимъ, вт. Славянскомъ ,

псто•пшко.мл, пе единственньигь, но могпптмт, схЬ.татьсл вт. свое

время главпьтмт, н довести наконецъ л.зьтчппковт, Славлпъ до

upunecei1i}I вт. жертву .110,ieii. 'Грудпо попять смьтс.тъ

языческой Taii11bT очницетйя; по нельзя п что въ

нее B'I;pII.111 Славяне, п счнта.тп ее одною изъ самыхљ

Taiirn. богослуженП1.

Таковы бы.ш главные догматы язычества Славянскаго' во—

обще п особенно въ отпошегйп, кь богослу,кепПо. Теперь пе—

кт, самаго богос.тукетйя. 60-

гамт, п небеснымгь требовало свлтплнпџ» ,

н вл. T0ii,

M'I;prI; какъ различпы былп боги, различны „(0.r,kIIbI бы.тп быть

и самьш святилища. Поклонетйе богамъ состояло въ мо.тптвахт»

жертвоприпотпеиЙя-хъ н шт нахт;л.тся С.тавтшпъ умн-

лостпвнтъ богова, , освятить п очистить себя отъ п

познать ихт, волю. Обряды богос.ту,кетйл были многообразны, п,

опираясь па вл. б.тагость боговъ вс.ш за собою веселыя

пнрп:ссгва. —Въ nepB0ii нзт, двухъ сл•Ьдуюпш.хт, главъ мы раз-

смотрпмъ свлтплпща, а въ обряды