66
ГЛАВА ВТОРА я: S 1.
такъ было тт во многпхъ другпхъ мтстахъ , какт, впдтптт, пзъ свих];-
те.п,ствъ современпнковъ. Не припоминая 3Д'1;съ всего, что должно
B0iiTH въ разс.мотр'ЬIЙе самымь обрядовъ, ука;ку па свп-
хЬтельства, yno.MIIlkuorrxi11 объ въ этомъ случат; жрецовт,.
Жрецы возносп.ш молитвы кь божеству: такт, Титмарт, говорпть ,
что жрецы сходились въ храмъ умплостпв.шть боговт„ н ,
совершая гадатйл , поочередно шепта.тп тайпьш слова—безъ сомнеЬ-
ni11
которыми просп.тп божество раскрыть свою
молитвы ,
волю н будутцее; такт, п Саксо грамматпкъ, описывал обрядъ
богослуже1Йя въ хра.м•1; Аркопско.мљ, расказываетъ, что жрецъ,
rrmro.TIIJI рогъ свт;жп.мъ шито,мъ , п почтпвъ идола, такт, будто
0i[T, бы.тъ ппть прежде жреца, просилт, торжественными
c.10BTIII счастй( себ•1; т: отечеству, а гражданамъ обогаще:йл и
поб'Ьдт,'. Жрецы бы.ш возпосптеля-ми жертвъ, не всегда, 110 во
мпогпхъ случаяхъ—н самыхъ ва;кпыхъ. ИЗЪ Титмара знаемъ, что
жрецы приносили жертвы вт. xpa.wh Ретрскомљ; Гель.молъдт, гово—
ритъ въ одномъ что жертву закалалъ жрецъ, н по зак.тапП1
пиль ел кровь, а вт. другомт„ что л;рецъ иршюсплъ иногда въ
т жертву па котораго падаль ;kpe6iii3 Что •жрецт, быль
жертвопрпиоспте.ть, это показываеть самое его 1k13BaHie, хотя впро—
чем•ь опо употребите.тьно только въ Старославянскомъ и Русско.мъЗ.
ГЛругое назвшбе жреца въ смысх1; жертвопрппосителя есть «кол-
дунь»: для обълспе1Йя этого слова, многаго другаго, слу—
жить п то, что въ Хорутапскомъ нар•1зчћт «калдоватп» до сихъ
порь значить жертву, а «калдов-
1_ница» или «ка.тдовпше » Жрецы были п гала—
• Т'игпмај)б. VI, 17. Саксо грам 824.
• 1'итмарб. 1 У, 17—18. ГельмольДб. 1, 52. П, 12.
Жрп.Цћ отъ mcpmntrt. См. ниже о словО: жертва. стр. 84.
Готпс.ианб, W6rterbuch. klagenfurt. 1789. 255—
256. Въ другнхъ нар•ьтйяхъ т. п. (ср. 1-101. kaldauncn) .
Славянскж корень есть: (какъ тлък= толк—
талк=тук п пр.). въ значить очтпцать, собирать
жатву , -успокопвать , - отнимать, уничтожать (тог mnoho lidi klidi).
въ Срб. значить — произносить бранпып слова, заговаривать, - презирать,-уда-
дять). Тутт, два корня
— п куд: куя:д втораго