16

для того

своея

кати сребро и злато? Иди не врЬдаешь, какое въ Mipi; сотворили

они зло? Или забылъ 3aBoeBaHie Америки? Познай подземньш

челоЖа, и возвратясь въ отечество,. имн довольно

кр'Ьности духа подать сойтъ зарыть и заровнять могилы,

тысящи, въ животВ погребаются» и т. д. (стр. 270—

272, 431). Во всемъ этомъ много искусственнаго, преувеличен-

наго, много риторики, найянной «декламатора» Рейналя.

Совершенно иное- производятъ Р'Ьчи, въ ко-

торыхъ авторъ говорить изъ глубины души и рисуетъ картину,

дНствительно ужасную по своему внутреннему смыслу. Таково

горя и отца, сознающаго на могил'Е без-

временно погибшаго сына всю вину свою передъ покойнымъ.

Вина эта не пресл%довалась ни „закономъ, ни даже обществен-

нымъ MHiHieM'b, а между тьмъ по существу своему она есть са-

мое тяжкое изъ Развратный отецъ влилъ разру-

шительный ядъ въ своего сына при самомъ его и вся

жизнь цесчастнаго сына была безпрерывнымъ, незаслуженнымъ

за грки и пороки отца....

Многое въкниггВ Радищева заимствовано изъ иностранныхъ

писателей; но главное и существенное, т. е. тђ, чему самъ авторъ

придавалъ особенное взято изъ русской жизни. Самъ

Радищевъ весьма опред'Ьленно указываетъ свои источники.

меЬста и, чтђ всего важн%е, тонь и

книги—заимствованы: «дерзновенщя выражени и неприличной

смыости почерпнулъ я, читая разныл писателей» и т. д. На

странщахъ помгЬщены выписки изъ

Рейналя, Гердера и др. изъ Руссо бросаются

въ глаза безъ всякихъ постороннихъ Трудн%е опред±-

лить тв мгЬста или взгляды, которые взяты у писателей го-

раздо менгЬе изйбтныхъ. Такова, напримЫъ, мысль о принци-

невозможности оскорбить Бога, какъ всесовершеннн-

шее Существо, высказанная Радищевымъ и подробно разви-

М. И. СУХОМЛИНОВА, А. Н. РАДИЩЕВЪ,

только, чтобы ты употребл:ыъ ихъ на пагубу

Желаешь ли снискать вящшее искусство извле-