ВЪ НИНИТЮРНЫХЪ ИЗОВРАЖВШИЪ.
CTBie убидо зараждавшуюся художественную джтельность, и
не только заставило ее смолкнуть на цшыхъ полтораста
Вть, но, что хуже всего, порвио въ этомъ вся-
кую связь предыдущаго съ послдутщимъ, тавъ что
не пришиось продолжать Ола Суздаля, а нужно было
начинать сначала.
Первые MocR0Bckie каменные соборы: Спасъ-
на-Бору и Apxaurenckitt были построены въ первой подо-
вим XlV въ RH10Hic 1оанна Даниловича Калиты.
Каковы были эти первоначальные памятники вновь зараждав-
шагося зодчества — теперь сказать оиредюительно довольно
трудно, хотя впрочемъ есть не мало данныхъ въ пользу
того что они строились подъ новгородскимъ
ЗатВмъ, начиная съ 1оанна Ш появляются у
насъ мастера, съ Аристотелемъ (Торавенти во
мавв. Эти мастера домны были повидимому внести кь намъ
свои архитектурныя формы, но вышло почти наоборотъ. Еще
покойный Поодинъ зайтиъ на первомъ археоотическомъ
съВзВ, что «отвуда-бы что ни приходило, русская печь все
переваривала, и что изъ ни выходило, то было уже не ино-
странное, хотя и сходно съ вое-тњмъ иностраннымъ» 1).
Эти нова повойнаго историка иримнимы въ дМ-
тиьности чужеземныхъ мастеровъ: такова была всепогло-
щающая сип и нщональная устойчивость тогдашней Руси,
что она не тшьво не премонилась предъ итальянскими ху-
дожниими, а наоборотъ—сиа пере$лала ихъ на свой ладь.
мастера отъ и до Бонна повто-
ряди cnpopycckie образцы, вакъ это видно по дошедшимъ
до насъ ихъ и все ихъ BJigHie выразилось
лишь въ техничесвихъ npieMaxb, да въ нввоторыхъ итальян-
1) «Повздка на с“цъ археологовъ иди древне-Митией• Вад.
Лствицына. арпваь. 1869.