— зо —

спроса. Ремесленный человеЬкъ вообще въ считается «поваж-

нымъ чоловикомъ». Плахотницы не составляли въ этомъ исютю-

«Это, такъ ихъ описывалъ г. Твердохлиовъ, серьезныя, ласко-

выя, прийтливыя, скромно свое достоинство «паниматки».

Важно сидитъ она за своей работой, въ 6'Ьлой сорочк'Ь съ шитыми ме-

режкой или заполочью рукавами, «повагомъ»—вдумчиво перекидываетъ

па станкј; свой човникъ со стороны на сторону, то молчаливо, то на-

11'Ьвая одну изъ тЬхъ пгћсенъ, «про котори богато де-хто вже позабувавъ».

Верстакъ стоить подъ образами, подхЬ окошка; на cT'bH'h шитые рушники,

моточки шерсти, бумати. За образами заткнуты васи-:љки, ласкавецъ,

гвоздики съ чернобривцями. НигщЬ ни пы.:шнки: повсюду чисто, уютно.

Отъ всей этой скромной обстановки вт,етъ тихой памятью все 60JI'be и

60Jl“he забываемой старины»...

Понятно, что въ такой старшњ было нФчто

моральное, хорошее, нгћчто такое, что вносило въ бытовую обстановку

начало внутренняго благородства и нравственной дисциплины.

Подобный характеръ ий.лъ промыселъ. Въ

«Топографическомъ харьковскаго нам•Ьстничества» 1788 т. ска-

зано, что «работа женскаго пола заключается въ ковровъ раз-

ной меЬры и ЦТны». И краски, и были Астнаго происхожде-

и мгЬстной обработки. съ любовью говорили объ этомъ

промысл'Ь Квитка и Ton'lieBb. Г. О. Квитка говорить, что коцарки со-

ставляли краски изъ М'Ьстныхъ полевыхъ цуЬтовъ и окрашивали ими

получаемую отъ домашнихъ овецъ шерсть, изъ которой потомъ и ткали

ковры фантастическими узорами. 3HaHie узоровъ переходило изъ рода въ

родъ, отъ матерей кь дочерямъ. Ковры по доброкачественности, красой

и дешевизнгЬ пользовались славой. Уже въ 50-хъ года.хъ этотъ промы-

сель сю[онился кь упадку и почти совсеЬмъ прекратился.

ковровъ фабричнаго производства, паконецъ, общее

экономическое оскудеЬ1йе доконало промыселъ, а съ нимъ

исчезли и связанныя съ нимъ и нравствен-

наго порядка.

Церковныя св'Ьчи домашняго вытьснены сосредоточе-

HieMb суЬчного производства въ рукахъ духовной власти. Кустарное про-

изводство восковыхъ свћей представляется Hb111'h невозможнымъ и запрет-

нымъ. Кое-гд1; еще сохранилось искусство ЦВ'ЬТНЫУ-Ъ свеЬчей.

Мы нашли его въ одномъ сель, и представили въ предварительный ко-

митетъ археологическаго сунда 2 свеЬчей разныхъ формъ и разнаго

рисунка. Работала и.хъ намъ, ио заказу, пожилая женщина, по старой

въ патрјархальной обстановк•ћ, въ чистой хай, украшенной

иконами и рушниками.