килковый рушникъ домашней работы можно купить за рубль, средняго
или тканый, за З р. 50 к.; встр1;-
чаются еще изр'Ьдка изящно вышитые гарусомъ и шелками старинные
рушники; но Takie, какъ [й;дкость, на ярмарку не попадаютъ. Рушникъ—
необходимая обстановка свадьбы; рушниками перевязываютъ сватовъ, да—
рятљ гостямъ, оборачивають коровай и т. д. Во время похоронъ также
употребляется рушникъ. Когда хоронятъ шЬвушку или молодую женщину,
кресть перевязываютъ рушникомъ. Рушники этого рода идуть въ пользу
церкви. Когда ихъ накопјшется много, ихъ продаютъ по 1 5 коп. за
аршинъ. Ярмарочные торговцы рушниками принимають у холстъ
для отжлки на рушники безъ росписокъ или обязательствъ и черезъ
годъ на новую ярмарку доставляють заказъ.
Въ текущемъ году было 75 возовъ съ колесами изъ Чернетчины и
Сироватки; крестьяне предпочитають покупать колеса на
ярмаркгЬ въ Буймерахъ, Лебединскаго уЬзда, считая ихъ болеЬе прочными.
ВС'Ь торговцы платятъ налогъ за Фло или отъ воза, отъ 10 коп.
(гончари, колесники) до З руб. (мануфактура и чайныя), большею частью
коп. 20 или 30.
Есть на ярмаркахъ вся1Де товары и Н'Ьтъ только одного — книги.
Странное Д'ћло, въ селахъ теперь есть и школы, и читальни, значить
есть трамотные люди, а книжки купить ногд•Ь, Амь 60JI'he странное,
что еще въ 1862 г. была сдгћлана попытка книги на
ярма1_М. Им•кемъ въ виду статью Гавриша въ «Осноьћ» 1862 г. Добро—
желательный пародникъ, изъ студентовъ харьковскаго университета, съ
начальства, употребилъ пять дней на ярмарочную торговлю
книгами, два дня въ Каплуновк'Ь, гдеЬ продано было имъ книгъ на 12 р.,
и З дня въ Ахтыркгь, гдеЬ продано на 17 р. 20 коп. Торгъ, очевидно,
неважный; но и подборъ книгъ быль слишкомъ и вы-
брать, при тогдашней б•Ьдности народно-просв'Ьтительной литературы, было
трудно, наконецъ, импровизированный интеллигентный торговецъ отвле-
жался разными посторонними и засматривался на деревен-
скихъ красавицъ, мри чемъ одну описалъ такъ: «що за гарна! чорня-
венька, кароока, кругловыденька, чернобрывенька, тришки кирпатенька,
губки и зубки гарнесеньки; поглядъ якъ искра, голосокъ спиву-
чЈй,
Въ настоящее сухое, прозаическое время, не вдаваясь въ Н“Ьж-
ности, можно было бы организовать книжную торговлю на божье прак-
тическихъ началахъ, навеЬрно, съ большимъ коммерческимъ интересомъ
и съ пользой для если прес„тЬдовать просйтитель—
ныя щьли, пуская въ продажу народныя издан)].