60
въ лицет; Помимо сладостраст-
ныхъ позывовъ, какъ у отца его, Ивана Гроз-
наго, кь своей нейсткТ, туть играло роль и
какое-то утонченное чувство сладострастника,
ищущаго съ женщинами, которыя
состоять сл нимъ въ родстй. Одинъ изъ спе-
по приписываетъ такую
склонность страдающимъ этою божнью, кань
ихъ особенность.
Приводя это MHiHie, я гляжу на Самозванца
не какъ на Самозванца. Въ самомъ дТЛ'Ь, не-
обыкновенпая самоув'Ьренность его на трой,
его чисто русское любовь кь рус-
ской слай, русской гордости, его
себя императоромъ и даже непоб'ћдимымъ, точно
онъ чувствовалъ неиоНдимость народа, во
главгЬ котораго онъ сталь, его мужественная
смерть, полная высокаго трагизма,
— все это
какъ-то не клеится съ самозванствомъ.
И зашвчательно, что такой трезвый, холодный
и осторожный историкъ, какъ Соловьевъ, счи-
таеть его челойкомъ убЖденнымъ въ томъ,
что онъ царевичъ При эшмъ Соло-
вьевъ не отдгђляеть Самозванца отъ Отрепьева
и представляетъ жизнь его фикомъ, какъ
Отрепьева, во вНзхъ ея превратностяхъ, чуде-
сахъ и странностяхъ. Оттого у Соловьева јшцо
это рельефнгће, чтђмъ даже у 60JI'he даровитаго