60

въ лицет; Помимо сладостраст-

ныхъ позывовъ, какъ у отца его, Ивана Гроз-

наго, кь своей нейсткТ, туть играло роль и

какое-то утонченное чувство сладострастника,

ищущаго съ женщинами, которыя

состоять сл нимъ въ родстй. Одинъ изъ спе-

по приписываетъ такую

склонность страдающимъ этою божнью, кань

ихъ особенность.

Приводя это MHiHie, я гляжу на Самозванца

не какъ на Самозванца. Въ самомъ дТЛ'Ь, не-

обыкновенпая самоув'Ьренность его на трой,

его чисто русское любовь кь рус-

ской слай, русской гордости, его

себя императоромъ и даже непоб'ћдимымъ, точно

онъ чувствовалъ неиоНдимость народа, во

главгЬ котораго онъ сталь, его мужественная

смерть, полная высокаго трагизма,

— все это

какъ-то не клеится съ самозванствомъ.

И зашвчательно, что такой трезвый, холодный

и осторожный историкъ, какъ Соловьевъ, счи-

таеть его челойкомъ убЖденнымъ въ томъ,

что онъ царевичъ При эшмъ Соло-

вьевъ не отдгђляеть Самозванца отъ Отрепьева

и представляетъ жизнь его фикомъ, какъ

Отрепьева, во вНзхъ ея превратностяхъ, чуде-

сахъ и странностяхъ. Оттого у Соловьева јшцо

это рельефнгће, чтђмъ даже у 60JI'he даровитаго