ИСТОРШ ИТАЛIИ ВЪ НОВОЕ ВРЕМЯ.
31
писателями принимаеть н•Ьсколько иной оттЬнокъ, нежели при Пе-
траркгЬ и 60kkaqio, хотя по прежнему сохранят всю свою на-
пряженность, а въ ХУ Bhk'b этоть новый оттЬнокъ становится
уже господствуюшимъ. Фичино, Салутати, Мирандола и
литературныя величины, ихъ, увлекаются уже
но столько изящною литературю и краснор'Вйемъ древнихъ, сколько
античною Платонъ, ,въ особенности, выступаотљ на
первый длань. платоновской достигло среди
итальянской (особенно, флорентЈйской) интеллигенцЈи размћровъ не-
бывалыхъ. скептицизмъ сдћлалъ въ ХУ гро
мадные успжи и усп±лъ уже, отчасти, утомить своихъ адептовъ;
новой, положительной изъ нихъ и искали въ пла-
тоновой и ея, иногда весьма причудливыхъ,
Посл•Ь катастрофы 1453 года весьма греки Кали отъ
турецкато владычества изъ Константинополя въ Итајйю•, это поволо
кь особенной легкости и доступности для итальянцевъ
греческаго языка и греческихъ философовъ. Въ прежней
гми очень часто даже начинали Возрожден[я съ завое-
Константинополя и связывали оба причинною связью,
что, конечно, совершенно ложно. Изучаемые въ подлинник“Ь, гре-
философы всо больше и больше захватывали гуманистовъ;
ожи не только впервые знакомились съ Платономъ,
школою и т. п., но, даже, Аристотеля, котораго, казалось бы,
должны были знать въ молодости, имъ приходилось читать совсћмъ
заново. Обнаруживадись одна за другою
поддћлки Аристотеля, во всћ
в±ка за истинное философа. Это философское
Х У кипучее и разнообразное, привело въ кон-
довъ, какъ уже упоминалось, весьма многихъ гуманистовъ кь ми-
стицизму и кь покорному въ лоно католической догма-
тики; такъ случилось, наприм•Ьръ, съ талантливымъ лингвистомъ и
—Пико долла Мирандола. НЬкоторые, впрочемъ, пошли
инымъ путемъ; болонс1йй профессоръ Пьетро Помпонацци
въ 1525 году) явился однимъ изъ первыхъ въ EBPOIlt обоснова-
телей философскаго скептицизма. Вообще, умственное