ИСТОРШ ИТАЛIИ ВЪ НОВОЕ ВРЕМЯ.

31

писателями принимаеть н•Ьсколько иной оттЬнокъ, нежели при Пе-

траркгЬ и 60kkaqio, хотя по прежнему сохранят всю свою на-

пряженность, а въ ХУ Bhk'b этоть новый оттЬнокъ становится

уже господствуюшимъ. Фичино, Салутати, Мирандола и

литературныя величины, ихъ, увлекаются уже

но столько изящною литературю и краснор'Вйемъ древнихъ, сколько

античною Платонъ, ,въ особенности, выступаотљ на

первый длань. платоновской достигло среди

итальянской (особенно, флорентЈйской) интеллигенцЈи размћровъ не-

бывалыхъ. скептицизмъ сдћлалъ въ ХУ гро

мадные успжи и усп±лъ уже, отчасти, утомить своихъ адептовъ;

новой, положительной изъ нихъ и искали въ пла-

тоновой и ея, иногда весьма причудливыхъ,

Посл•Ь катастрофы 1453 года весьма греки Кали отъ

турецкато владычества изъ Константинополя въ Итајйю•, это поволо

кь особенной легкости и доступности для итальянцевъ

греческаго языка и греческихъ философовъ. Въ прежней

гми очень часто даже начинали Возрожден[я съ завое-

Константинополя и связывали оба причинною связью,

что, конечно, совершенно ложно. Изучаемые въ подлинник“Ь, гре-

философы всо больше и больше захватывали гуманистовъ;

ожи не только впервые знакомились съ Платономъ,

школою и т. п., но, даже, Аристотеля, котораго, казалось бы,

должны были знать въ молодости, имъ приходилось читать совсћмъ

заново. Обнаруживадись одна за другою

поддћлки Аристотеля, во всћ

в±ка за истинное философа. Это философское

Х У кипучее и разнообразное, привело въ кон-

довъ, какъ уже упоминалось, весьма многихъ гуманистовъ кь ми-

стицизму и кь покорному въ лоно католической догма-

тики; такъ случилось, наприм•Ьръ, съ талантливымъ лингвистомъ и

—Пико долла Мирандола. НЬкоторые, впрочемъ, пошли

инымъ путемъ; болонс1йй профессоръ Пьетро Помпонацци

въ 1525 году) явился однимъ изъ первыхъ въ EBPOIlt обоснова-

телей философскаго скептицизма. Вообще, умственное