КУЛЬТОВОЕ пьянШ•во.

255

Сюда предав{е мегомтанъ, что токъ выруь изъ

июны Магомета.

в) захљнило Ь.иье Древнее паф.

У миаИцевъ на острой Роти беременныя женщины, выходя въ

темнгть ивъ дому, жують сь своеИ крыши и времени до

врени выплевывають ее, чтобы беречься отљ 1). Въ Шве-

цринато жевать иолодой ростокъ рябины, находясь ночью подъ

в“мъ, иначе иожеть найти столбнякъ 3). Въ ABcTpiz въ

день z—eHia цюують ябдонн, н“равъ подныИ роть

и приговариваа:

ват i, шт i

ви88 di,

Wtr voll

Ав wie та Маа1!

Эготь обычай исвид%тељсгвованъ уже въ XIY в. У папуасовъ

дождь пр1штанавхивав:вя тавъ: папуась береть въ ротъ трць li

Zingiber 0Ricinalis и, пришептывая, жуеть его; разжевавъ, онъ часть

этого трня вынуть иво рта, свернулъ въ лиеть и брсихь въ огонь;

ватЬмъ онъ вышелъ, все прашептыва.я, и плюнул въ воздухъ во Вс•Ь

еще во рту части корна Э. Это zeBaHie

џа ишь очовь важно, потому что оио какъ посромтвующое звеио

увзывавть на то, ч» сына npi06p•bn въ пов•Ьрьяхъ свою чудохЬИ-

твенную силу только благодаря тЬмъ которыя приходи-

лись нь вя счть•въ алкогольныхъ ньпитковъ.

i) захљн.иосъ

Обычай плеваться нЫтороЙ реформ% въ этомъ дух•Ь:

вогда считалось не сошЬиъ удобнымъ плеваться, то стаи просто

дуть. Противь дурного дыха1Јя рМвнка отецъ нитощ&къ трижды

дувть ему въ роть, ио н%мецкому обычаю ь). Въ пжнои Гермати,

раньше ч•Ьмъ •Ьсть чужой дожкоИ, трижды дують на нее в). Въ АфрикЬ

1) нов, D.s Weib. т. Т, 781.

Mythologiuhe Studien, т. 1, 176.

3) ЈаЫ, ор. cit., СФ 212.

Midwho•MMay, ор. cit., выи. П, стр. 27.

• mr VOlterpychologie, т. ХУ Ш, стр. 25.

в) Ibid., тр. 157.