— 30 —

кандрьномъ горд%, въ Ярс.дав.Й в другихъ тородахъ и cueHiaxb его enapxiB

крютса рвзння лжеученВ1, сперва иностранвыя, а свои pycnia 61-юдни расхоль—

никовг. святитель, прјавъ свой пастырскТ жезл, путешествоваъ по

enapxiE, въ Ярославль, раскольническщ съ побјдоншшцъ словомъ

сывмъ; не довольствуясь симъ, онъ дрожащею отъ недуговъ рукою вил пер и нв-

писахъ книгу Розыска.

Неусыпно трудясь для полны свитой церкви и отечества, сватнтезь и время

свн•о Розыска занимали pasp'b0HieMb многихъ

напр. кто были варяги? быхь гордъ Тмутаракань? — вопрсюовъ, которые н въ

времена были предметомъ продолжитедъннхъ ученыхъ Но день

блаженной кончины его приближался. Он•ь это вид±дъ ясно, и жал%лъ, что, иногое

начавши, не усп•ьлъ ви прдолжить, ни кончить: о многоиъ злмншлялъ, но невогдв

было и начать, особенно онъ о смк•й Л%тописи. Приступи кь начальному

о блаженной его кончим и не им•Ья возможности пофтить звсь

разбора всжъ многочисленныхъ святителя, покажемъ, по щжйней мЫ%,

сцисокъ пхъ, отсылая читателей за кь 0“HcRHio жизни святителя, со-

ставленному въ московской духовной гд•Ь указанн не только неМъятяые

ученые труды, но благочостнво изложень и самый духъ св. Въ

СловарТ. митрополита равно какъ и въ означепномъ 0uHcaHiH, перечислены

1) Четьи-Мпнеи, или святыхъ; 2) Алфавитъ духовный,

иди kpania духовныа правила, расположенныя по славянской азбук±; 3) Руно оро-

шенное, или cM33Hie о чудесахъ 00 иконы Матери: 4) о образ•ь

BoziH; 5) дла YT0.TeHig печип; б) Розыскъ о раскольнической Брянской (въ

калужскихъ л%с.ахъ) ВЫТ; 7) Л%топпсь келейни, доведенная до 3600 года отъ со-

творетЙя Mipa; 8) или дневныя записи; 9) Епистодфй :пписи письиамъ;

10) Катиогъ kieBcklMb митрополитовъ; 11) C06paHie поучптельныхъ словъ и другихъ

въ шести частахъ; 12) Изданныя въ 1804 году остальныя св. Ди-

13) До тридцати рукописныхъ поуче»-йй, находящихси въ 6116.1i0TBki; новгород-

скато СофМскаго 14) Книга Седиидневникъ, упоминаемая въ Алфавитћ духов-

номъ. Въ бибјотекахъ Новгородско-СоЦЙйской, Александро-Невской и

другихъ находятся рукописи: 15) Служба девяти мученикамъ кизическимъ;

16) Сборный хронографъ о пачалТ славянскаго народа; 17) кон-

стантиноцольскихъ цатк'й и uaTpiapxoBb; 18) Каталогъ apxiepeeBb росстскпхъ. Сверхъ

того св. писалъ: 19) Духовныя псальмы п канты стихами, изъ которыхъ и

поются въ нткоторыхъ м±стахъ его паствы. и 20) Духовныя драмы:

Рождество Христово, Гртшннкъ кающШся, Эсеярь, mckpeeeHie Христово. и проч.

Н“Ькоторыа изъ нихъ представляемы были у него въ Ростов•В, а драма «Эсеирю пред-

ставлена была однажды на придворномъ театр1; при Императриц•Ь Њтисавет% Петровн%.

Если пряпомнпмъ, что святитель оставилъ пос.1Т, себя еще множество умилительныхъ

молптвъ, то какъ не удивимся его неусыпному трудолюбЈю, его неутомимой

и неизсякаемоиу источнику благодати въ его любвеобильномъ сердц%?

За Йс.колько дней до кончины донеии святителю о скормъ въ Ро-

стовъ царицы Параскевы ееодоровны дли чудотворной икон4; Матери

Толгской, которую положено было на этотъ случай, по првчин•Ь осенней непогоды,

затруднявшей царицы въ Яуславль—перенести оттуда въ Ростювъ. Сви-

титаль, услнхавъ объ этомъ, призвал своего казначея iepoM0Haxa Филарета и проро-

Много c0"HHeHii святителя находитси въ рукописяхъ. Есть необработанныя. Такъ. въ

нашемъ (Х 2037) находится его рувопись подъ названјемъ: вещи ры-

.wtIHiH. Собраны въ Лто 1704 августа мжяца въ РостовВ архп•ре.емъ (нивой

строп. на 132 л., въ четверку. Знакъ бумаги по Тромонину 1681 г.).