— 37

неже cib творили, йе•• исправляя “злаго сВоего•, ТЬго рад'й

«въ Псалм± помянутом€ порицаетв BQi'i,:

сердце же ихъ далече отстоитъ отъ Мене. Въ Тервой главк

у 'йророка глаголетт;, же мои йе разум±ша Мене;

Иорапль Мой не позналъ. Удаленнымъ: быти отъ Вога; не

знатп Вога, еже гдаголати ' сёрдц% своемъ ' н±сть Вога,

едино и тоежде потому вси гр±шницы,

въ свбихъ • и творити волн свбея суть

то беббожники въ сердц% своемъ:

нксть Бога, Асть видящаго беззакон\я нашего сердца п

утробы пронизающаго п испытующаго.

Кто Касъ, глаголютъ, увид±лъ, кто уразум±лъ, яже Йы

творимъ? Подобная• рвчь сердца беззаконниковъ явь Псалм'Ь 93

поминается: докол± грвшнпцы, Господи, глаго#етъ Давпдъ,

восхвалятся и возглаголютъ: не узритъ Господь, ниже

Богъ 1аковль. же Вог•ь, п Ке разуМВ-

Господь, нвсть• Господь, неЬсть Богъ. Не пное убо

что и глаголют% въ сердц± своемъ, токмо cie, нксть

Вога. же ихъ въ томъ же Псалм±, глаголя: ра'

зумНте же въ люд±хъ п буп н±когда умудрптеся:

насаждей • ухо, не слышитъ ли, или создавый око не смотряетеВ

лп, аки бы рекъ, •не слушайте сердца своего развращеййаго,

развращенная вамъ глаголющаго, нксть Бога, нВсть Бога, вся

видящаго, вся Олышащаго. И cie доволно 6bf было R0' уй-

щанйо нашему, B03.T106.TIeHHi[I о Господ± ' IL ко

псправлск•йю нашего, яко воистину сей есть Богъ, ебть

око Boacie всевидящое, • есть ухо всеслышащое. О±ъ•

ока всевидящаго и везд± сущаго не можно никакпм“Б

образомъ, аки подъ зеМлею укрытися. Въ пп пове#.

нется беззаконнпку путь, а Вогъ тугъ, ты за гр±хъ, а

Богъ за тебе: или временныя или в±чныя казнп постигаютъ

тВоя. О таковыхъ и Павель глаго-

летъ въ главВ 1 своего кь Титу: Бога: рече,• испо-

в±д.уютъ вйд%ти, а д%лы отмещутся Его. Гораздо же надобно

примеЬчать, что глађолетъ Апостолъ: испов±дуютъ, рече, •не

токмо cie яко Богъ есть, но понеже д+,ла пхъ устному не

соглАсуютъ r,r0rrorybJlaHi10, того ради порицаетъ пхъ Апостоль

д±льј' же глаголетъ отмещутся Его; отметати-

жеся д±ломъ, еже рвщи въ сердц% своемъ нВсть Бога.

Едино внутреннее сердецъ напшхъ • дьла наша,—

суть р±чь его сердце, глаголетъ, двло познастъ бла-

гое или злое. Вћутреннее сердецъ нашпхъ сокровище

ломъ доказало Луду предателя и лестное что онъ

не Апостолъ•, ' но рабь сатанпнъ п лстецъ, •аще и иное устама

глаголалъ, аще и любовно устами прив±тствовалъ, глаголя: ра-

дуйся, учителю. А сынъ громовъ Лоаннъ святый и того аще жс-

сточае гремитъ въ первомъ своемъ въ главеь 2 глаголя

и рече: яко познаетъ Его запов%ди Его не соблюдаетъ ложь

есть п въ семЪ истины нвсть. А потому вои бапов±дей