— 42

став.ляютъ сов±ти своя по ихъ: а понеже глав-

ный гонитель церкви Христовой со вс±мъ своимъ с±менемъ

о немъ же поминается въ 3-ей глав± раз-

личнымп образы покушался пскоренптп церковь, ово явь съ

какпмъ ово же хитрыми, коварными, сов±тамп

своимп, того ради обоя единымъ словомъ изображаетъ Хрп-

стосъ, глаголя: врата адова не одол±ютъ ей. Акџ бы рекъ:

ниже гонекйямп, ниже •ниже ласкательствы, ниже

возможетъ противный предол±ти церкви Моей на

Мньжъ самомъ основанной и утвержденной. Тоежде об±ща-,

Hie Свое подтверждаетъ у Евангелиста Луки въ главв 14:

не бойся малое стадо, яко благеизволп Отецъ Мой дати вамъ

царство.. Челов±цы убо за немощь плоти нашея по вн±ш-

нему • сражаяся съ

смотримъ, на которой части силы большее чпсло

обрвтается и у кого больше вооруженнаго воинства видпмъ,

то тому и поб'Ьду приписуемъ, того п торжественно проро-

чествуемъ, якоже пов±ствуется въ первой . книн; Маккавей-

ской въ главв , З: егда увидь.чп сыны израилевы полкъ,

гряду11јй въ ср±тенйе себ•Ь, рьша 1уД“Ь во•жду своему, како

можетъ вмаЛ“Ь суще ополч.итися противу множества сего

толь кр±пкаго. Но разумный вождь смысленный и премуд-

рый отв±щалъ: нВсть разнства: предъ Богомъ, небеснымг»,

спасти во мнозгь и вма.шЬ, яко не въ множеств± вой одол±ЕЙя

брани, но отъ небесе креЕпость. Того ради 1псусъ Господь,

впдя и боящихся ученпковъ Свопхъ и какъ

было не ужасатися горсти тыхъ б±дныхъ людей дванадесят:и

Апостолъ, да семужъ то малому числу на ц±.лый св±тъ уда-

ритп и съ пепельными вратами есразптпся п наступати на

аспида и василиска, „на„льва „и 3Mia, пл±няюще всякъ разумъ

въ Христово по Апостолу въ noc.TIaHiII его вто-

ромъ кь Кормнеяномъ въ глав± 10. Того ради, глаголю,

утверждаетъ учениковъ Овоихъ: не бойся. малое стадо, яко

благопзво.чи Отецъ Мой дати вамъ царство, еже. тоежде есть

и еже рещи: врата адова васъ учениковъ Моихъ, на МнВ

краеугольномъ каменп основанныхъ . и, утвержденныхъ, не.

одол±ютъ. СЈя 60 то есть преблагослбвенная поб±да надъ

вратами адовыми, еже быти въ. святыхъ царства

отъ Mipa церкви уготованнаго. Да ясн±е же

уразум±ется истпна яко церковь не на ложномъ

себ± основанная и утвержденная, никоимъ же ухищ-

peHieMb врать адовыхъ поколебатися можетъ краткое о семь

мое будетъ слово, яко н±сть „премудрость, ньсть мужество,

нвсть св±тъ прошву Господа, дивно и непостижимо всего

везд± церковь Свою отъ врать адовыхъ избавляющаго. Ты

же . дивно и непостпжпмо избавляюпйй отъ врать адовыхъ

церковь, непостпжпмый въ судьбахъ Твопхъ, Боже нашъ,

даждь. глаголь пропов±датп силою многою, да уразум±вши

слово cie, яко ньсть премудрость, ньсть мужество, н±сть