— 55 —

и возвращается отъ нихъ черезъ „0i60H—TiMipiU, или только

въ нижнШ MiPb? Не въ этомъ ди случагЬ онъ пользуется

гагарой и вавъ? Отправляется ли онъ вогда и для ивой

надобности въ духу, им%ющему видь рыбы или 3М'Ьи и живу-

щему на моря? При своемъ призываеть ди

овь духа какого либо предка или духа шамана? Очутившись

у нижнихъ духовъ, говорить ли онъ: „я пришель защитить,

имљя п рукатб бичемб небесную возвратите мнђ душу

и т. д. ц? Говорить ди то же и у духовъ, живущихъ въ дру-

гихъ MtcTaxb? ()тправлается ли черный шамань, въ кавихъ

случаяхъ и съ Е8ЕИМИ 1$лами кь вавииъ либо пајп" и кь

вавимъ? Отправляется ли б±лый шамань въ ивимъ либо

„ајы" и „абјсы“, вавимъ способомъ, съ ивою ц±дью и въ

вавимъ? Кто Takie и какую роль играютъ „E515Hi", воторыхъ

шамань изображаетъ при камланьи?

S 117. kakie способы J1itIeHia употребляются шаманами

и въ чемъ они состоять: въ похищенной души

съ одной стороны н въ духовъ изъ Ала больнаго

съ другой? Употребляютса ди эти способы одновренно, и.ш

въ различныхъ сдучаяхъ то одинъ, то другой и въ вавихъ?

Кань отыскивается и Е.авими м'Ьрами добываетса увраденнва

душа, доставляется въ больному и вселяетса въ него? Пова-

вываетъ ли онъ ее при этомъ присутствующимъ? Не обманы-

ваютъ ли его духи и не даютъ ли ему вмТсто души что

либо другое и что? Записать ивйстные случаи. Вселяетъ ли

шамань въ себя духа или духовъ, сидащихъ въ бодьномъ

и пофдающихъ его, съ ивою Ц'ђлью и вавъ производить?

Переселяетъ ди ихъ потомъ изъ себя въ жертву, въ вавую

и ддя чего, или инымъ способомъ отправлаетъ ихъ куда либо

и куда? Кавъ хЬчатся шаманомъ душевно-бодьные? Обратить

им'Ьетъ ли въ этомъ случа± шамань Вло съ „кути

или „сур“? Не приказываетъди шамань при больнаго

сд±лать духа и кавого изъ гнилаго дерева (у

тунгусовъ) и дла вавой надобности? изъ вавого дерева? Не