— 58

надъ другомъ и въ ваки.хъ случаахъ? Можетъ .ли шамань

самъ надъ собою вамлать съ фью и въ вавихъ

случаяхъ, съ друеими цђлями, съ какими?

S 122. Совершаются ли k8Rie либо обряды, EaRie и ЕГЬмъ

надъ умершимъ шаманомъ? Совершаетса ли 0M0BeHie трупа,

произносатся ди молитвы или и кому обращены,

приносятся ли жертвы, BBi8, когда, гд'ђ и ному? Во что

одђваютъ покойника и что вдадуть съ нимъ въ могилу? ОдТ-

ваютъ ли въ востюмъ, вдадутъ ли бубевъ и коло-

тушку въ могилу? Кладуть ли въ могилу ил въ гробь ша-

мана сокола, кукушки и еще E8Riz либо, B8kia

и съ какою Ц'ђлью? Не кладутся ли принадлеж-

ности въ особые срубы, или не йшаютса ли на деревьа?

kakie обряды совершаюти при трупа въ гробь,

при вынос% его и при въ могилу? ГД'Ь и вавъ

раньше шаманы: вдались ди на подставки (пара-

час“), на деревья, Ашадись ди на посл%днихъ, зарывались ди

въ землю? Подвергались ли, согласно обычаю, престарЬые

шаманы и кто его совершал? Тань называемыа ша-

MaHcEia деревья, на воторыхъ и теперь видны остатви кон-

свихъ шкурь и головъ, не стоять ли надъ могилами шамановъ?

Куда отправляется „вут" и „сурд шамана посМ его смерти?

Можеть ди обратиться шамань въ „Убр" им обращается въ

другое существо и въ вавое?

S 128. Ша•анснш востюпъ. ИмеЬютъ ли шаманы и ша-

манки, 6'Ьлые и черные, востюмы и вакъ на.зы-

ваютса? Одинавовы ли у шамановъ и шамановъ, у черныхъ

и б%.иыхъ шамановъ ихъ костюмы или различны, въ чемъ

различаются? Подробное востюмовъ. Им%етъ ли вате

либо ЦВ'Ьтъ востюма (у бурятъ 6'Ьлые шаманы носятъ

б'ђдые востюмы, а если н±тъ, то не имгЬетс,а

ди что нибудь иное, по ц“ту 6'Ьшхъ и черныхъ

шамановъ? Имгђютса ли передниви, шапки и масви, вавъ