— 75

давецъ потребуетъ подный чинакъ живыхъ блохъ; что ты

тогда .

—«Но, я думаю, онъ объ этомъ не догадается.»

Пришли два и говорятъ эфенди: «Сегодня мы

поспорили съ однимъ црњзжимъ челов'Ькомъ, онъ проигралъ;

а по онъ долженъ выпить всю морекуто воду, или

отдать намљ все свое Мы будешь судиться ша-

pia.Tv; помоги на.мъ, эфенди.»

—«Дураки, сказалъ эфенди, вы (',e6t сомали большое

зло: что, если потребуетъ подать ему всю морскую

воду, чтобы выпить; что тогда сд±лате? Морской не до-

станете, а я до присужу отдагъ все ваше

спорщику».

— «Но онъ такую мудренуко вещь не придумаетъ», ска-

зали

Приходить человрђкъ безъ одного глаза и говорить эфен-

ди: «сегодня я у одного ирй;зжа.го обознајљ свой гдазъ и

потребовалъ его обратно. Если-же онъ этого не сдвдаеть, то

долженъ отдать все свое cocT0EHie или мы будемъ судиться

по помоги мнТ, эфенди».

—аДуракъ, ты себЈ; сд±.цадъ большое зло. Что, если npi-

потребуетъ св±сить его глазъ и твой, чтобы опред%лить,

что его глазъ $йствительно принадлежитъ тел; что тогда

ты сд±лаешь? Тогда ты будешь сове.%мъ с.-тЬпой, а тотъ хоть

однимъ глазомъ да ви;фгь будетъ.»

— «Но онъ не та.къ мудръ, какъ ты, эфенди. '

Настадъ судь по r.uapiawy, п продавецъ сандала потребо-

валь все то, что онъ подслушалъ отъ эфенди.

Такимъ образомъ доброд'Ьтель восторжествовала, а зло бы-

ло наказано.

Этоть эфенди мудр±е меня», сказалъ ларевичъ, запон-

чивши свой разсказъ.

Царь, восхищенный мудростью своего сына и убјдившись

()ъ твхъ

въ коварствъ своей жены, приказалъ казнить ее.

порь отецъ и сынъ жили благополучно.