ВПАВ П. и—В4.
7
пому (Деггву, дабы они бпгодарил Гшюда своего ведикаго,
всепрощающи•о.
56. же кто лбо прямое потомство, но ве будеть твхъ,
о которыхъупомянуто въ КнигЬ, то изъ того, что онъ оставить, трети
назнатиются потомству, а одна треть въ домъ справеџивости. Такъ РЬ-
шиь Борь незиисииый, тревознесенный BeJBieMb и
57. Если у того, который не ортавитъ насхЬдниковъ, будуть род-
спенники изъ сыновей брата и сестры и дочерей ихъ, то имъ назначается
двЬ трат, а есл Н'ђть — то дядямъ и теткамъ со стороны отца и матери
и ихъ нисходящему потомству. Одна трть ппедназначается въ домъ спра-
веџоости. Такъ повеяно въ Кний отъ Бога, владыки всего живущаго.
58. Если кто Ибо умеуь и не оставил никого изъ тЬхъ, которыхъ
имена ниспосланы высочайшимь перомъ, то все имущество цьикомъ по-
сипаеть въ упомянутый домъ, дабы оно расходовалось на то, что прио-
зиъ Боть. По истм, Онъ— могущественный и по преимуществу повелитель.
59. Мы предназначил домъ, въ которомъжил (цокойникъ), и его соб-
ственное платье мужескому потомству, а не женскому и (друг— насхЬд-
никамъ. По истин•Ь, 00 —
60. умерь при жизни отца своего и оставил потомство, то
оно насхЬдуеть домо отца, (назначенную ему) въ Бога. Раздьите
меч ними съ искренней справеџивостью. Такъ море глагола
и выбкюсило жемчужины отъ Владыки рода челов•Ьческаго.
61. Еси кто оставить миойтнихъ, то передайте то, что имъ при-
наџежить, до ихъ совершеннолня, надежному челов•Ьку, дабы онъ да.ть
этимљ деньгамъ рость, или же вложите въ какое нибудь товарищество.
прдоставьте (дом) опекуну по справедливости изъ того, что онъ
вт•ьъ торговлей или прысиоиъ.
62. Всеэтодшжнобыть посхЕ отдачи того, что Богу, и пос.л±
уплаты дотовъ, если таковые у него (покойника) был, и посхЬ расходовъ
на п•вметы џя од±ятя, похоронъ и покойника съ почестью
и почетомъ. Такъ повел±лъ Владыка начала и конпд.
63. Скажи: это есть 3HaHie сокровенное, которое не изм%нится, ибо
началось оно сь Та которое ведеть кь имени 1) сокровенному, которое
понвилњ, стало непостижимо и недосягаемо.
64. То, что мы предназначили џя потомства — это вь благости
божьей надъ нимъ, дабы оно благодарило Господа своего милостиваго,
1) Смысгь этого стиха с.йхующш: такъ какъ установдено AbeHie наскдства на
части кратвыя 9, выражающееся по счисдетю буквой та и соотв%тствующее
чисеа•ь-буоъ слова БехА к,
то это дЬевЈе счвтаетса нввмннымъ, такъ
чист это есть вм•ВстЬ съ и има пророка.