ЕИТАВВ АЩСЪ, ОТ.
заклочается въ сдужети Богу-Истий. Кто постигнул его (т. е.
сладость, не проквняеть его царства небесъ и
293. Въ белнљ вамъ запрещены Прощаеть (ра$таеть)
вамъ это Богь. Спрашивайте о томъ, въ чемъ вы сами нуждаетесь, а не о
томъ, о чемъ говорил люди прежде васъ. Бойтесь Бога и будьте изъ
остерегающихи 1).
294. СпрашиваКе же о томь, что полезно вамъ въ Бога и цар-
отверась дверь надъ всЬми, то на небесахъ и вемляхъ.
295. По истий, число мтсщевъ въ книгЬ Бога девятнадцать. Пер-
вый изъ нихъ украшень этимъ именемъ 2), охраняющимъ HiPbI.
296. Повехьъ Богь хорнтљ покойниковъ въ хрустай ип твер-
домъ камн% и въ дерев± кр±пкомъ и хорошемъ и над±вать кољца «ь ни-
гшсями на ихъ пиьцы, ибо Онъ знающш.
297. Мужамъ пишетсяВ): «Богу принадлежитьвсе, что на небесвхъ и
на земй, и то, что между ними, и Богъ винающъ».
298. А женамъ пишети•. «Богу принаџежить царство небесь и
земли и тоо, что межџ ними, и Борь вдастенъ надъ вс±мъ».
299. Воть то, что бьио ниспослано прежде. Раздается голосъ Точки
бедна, которая говорить: «О возл"енный kipa, отверзи уста въ этокь
м•ЕстЬ, дабы 6.Iar•oyxuie твоей благости между Фами».
300. •Мы вовв"стил вс%мъ, что то, что ниспосдио въ бинт, не срав-
няегся съ однимъ твоимъ словомъ, ибо ты вдастенъ надъ твмъ, что поже-
даешь. Не устраняй рабовъ твоихъ отъ блать моря твн•о милосерф, ибо
ты миостивецъ вехитй» 4).
301. Мы внял тому, что овь желыъ, ибо овь — возлюбленный,
302. Если будеть начертано нв нихъ (кольцахъ) т, что ниспослано
теперь оттБога, благо будеть имъ (мужчинамъ и женщинамъ). ПоистинеЬ,
мы 1Њшаемъ.
1) Въ Бея“ (Вах. Ш, м. 13) сказано, чтмы у атош, Боп промнт» ничего бы
ве соратив»и, а были бы ему преданы безъ pB3cyMeHia. Бабь тмовиъ, чтобы опрсы
врдлагадись только ему. Въ этоиъ стиМ Это отмьняется и разр%шаются вся-
kie вопросы. Беха•Уиы никогда бы не дошли до такой многочисленности, если
бы не было въ нему наоравиеио безчииенное число вопросовъ, иногда поражающихъ
свое“ такъ его неоднократно спрашивали о uUiu, жизненвоиъ эдексир•ћ, та.
неман•хъ и т. п.
2)
8) Согласно Баба.
4) Въ Пердсвоиъ по этому же поводу сказано :
Т. е. авт день Тош, кош править, одного изъ его спховЪ (инеть
т%иъ весь Веянь и все, что ть нежь твв%щево». Вах. VI, м.