22
катов щвсъ, ст. 192—0.
192. О сонмъ цад Вы — рабы, ибо появился властитель лучшимъ
споМомъ и зоветъ васъ кь Нему, охраняющему, нерушимому.
193. Горе вамъ, если гордость устранить вась отъ фта восхода
Зуаура ил Д'Кла закрокпљ вамъ Творца неба. В(хзпряньте џя
Цљли (Богу), который сотворил всь своимъ словомљ и назначить
вась М'Ьстомъ власти надъ ТЕМЬ, что бьио и тЬмъ, что будеть.
194. Клянусь Богомъ! Мы не ищемъ въ вашихъ цар-
сгвахъ, но мы приши, чтобы властвовать надъ
195. Ибо на нихъ взираеть БехХ Свихьтедьствуеть объ этомъ пдр-
CTBie именъ, вы изъ постигающихъ.
196. Кто сл•Ьдуеть за своимъ повелителемъ, тоть отворачивится отъ
всего Bipa, а кто сядуеть кь этому хвалимому м±сгу, и подавно.
197. Покиньте дома и направьтесь кь (Бога). Это вамъ бу-
деть полезно на томъ свТтЬ и на токь. Свид*е.льствуеть объ этомъ Вда-
дьжа лучшаго Mipa, разъ вы изъ знающихъ.
198. Благо тому царю, который встал мя моему въ
моей стран± и отџ{ши.ися отъ вн•о кром% меня. По истин\, онъ изъ путин-
ковъ червонной щцьи 1), которую Богь людямъ Бей. Всьмъ
должно почитать и уважать его“ и быть ему пос,обниками, чтобы отворить
города ключами моего имени, охраняющаго вс±хъ, кто въ царств•Ь
и явнаго.
199. Ибо онъ (царь) подобенъ очамъ для челов%чества, (подобенъ)
св%точу, на чехв и (подобенъ) глав•Ь милости џя тКла
Помогайте ему, о •шоди БехМ имуществомъ и жизнью своей.
200. О (т. е. царь! Восходъ св%та Единства
бьиъ въ темниц4; Акки, когда ты направился кь мечети и-Акса (въ Иеруса-
лим'ь). Ты прошелъ мимо и не спросил объ немъ не см«тря на то, что имъ
вознесеньь каждый домъ (храмъ) .и открыта каждая дверь возвышенная.
201. Мы сд•юали его (1ерусшимъ или свтточъ единства?) киб.ою3)
Mipa џя меня: ты же прошелъ мимо поминаемаго въ то время,
когда онъ появился въ Бога, Господа твоего и Господд MipoBb.
202. Мы был съ тобой во $хъ обсшяте.чьствахъ и уб±дились, чт
ты придерживаешься вттвей, пренебрегая корнемъ. По истюњ, твой Господь
свид%трль тому, что я говорю.
203. Нами овладьа печаль отъ того, что мы тебя видЬи ходившимъ
вокругь рци нашего имени и не познавшимъ насъ предъ лцемъ твоимъ.
Открой же очи, дабы вид*гь уто высокое м"сто, no.IHW щедриљ,
1) Териивъ водновратво въ писа*йнхъ БехЬ; впервые овь итр%-
чается въ Бинт.
2) См. Корвпъ ц, 186—140 и querry, Droit musulm. 1, Я—б9.