30

въ ту интересную пору на циви.шза-

и среднеуВковой CiaMb.

Вина европейцевъ, не умеВвшихъ тогда заслужить довыя

простодушныхъ и по своему образованныхъ язычниковъ, за-

ключиась въ узости взгляда у первыхъ и въ широтћ рели-

воззрФ»нТ у вторыхъ. CiaMcRilt правитель строилъ до-

рогимъ гостямъ церкви, приказывалъ украшать 11pieMwe покои

католиковъ-пословъ золотыми отдава.шъ п“нныхъ

аннамитовъ инструкторамъ для

ad libitum въ «Западную самъ не крестился, ибо

еш сердца не коснулась Благодать... Вм'Всто молитвеннаго ожи-

и кроткаго однозвучнаго подобному

дюди съ Запада чисто форуально и взгля-

нули на вещи. Грубый успжъ не давался, џ съ КРОТКИМИ жи-

телями страны понемногу наш.ш излишнимъ стВсняться.

Будь вопросъ поставленъ иначе, въ этихъ

• странахъ смтВло могло разсчитывать на блестящее поприще.

НапрМръ, въ столищВ CiaMa невозбранно возникла и разви-

лась занималось по латыни, познавало богосло-

Bie до сорока индо-китайцевъ различнаго (ко-

хинхинцевъ, бирманцевъ) и даже японцевъ. Рукополагаемые

тамъ и отправляемые во свояси неофиты преобразили-бы съ

времени жизненный строй тьмы соотечественниковъ.

на МенашВ (ровно двВсти Лтъ назадъ) ciaM-

Ckin государь читаль переведенное для него Евашрте, хранилъ

Кресть въ своей опочивальн5 чтил Имя Господне, помогал

прополдникамъ проникать въ предгВлы Небесной

и съ такимъ государственнымъ человЊомъ АзЈи

представите.ш нашей культуры не поддержали твоныхъ дру-

жественныхъ сношетй! Очевидно, винить за это надо не Во-

стокъ. И упорные голландцы, и p06kie еще англчане, и по-

престижъ португајьцы сносились, правда, въ ту же

эпоху съ югомъ Индо-Китая. но почти исключительно въ ка-

честуВ купцовъ: CiaMY естественно љстија возможность до-

стигнуть какого-нибудь союза или, но крайней мЫ'Ь, соглаше-

съ могущественнымъ западнымъ народомъ, а Iloc.rbl\Hit

безщВльно пренебрељ собственными интересами на дальнихъ

побережьяхъ. Поучительный прилръ, почему въ подобныхъ