48

иодной воли, какимъ сдужать самоот—женные и

похотму знамени сипаи. То, ч•Ьмъ на Лду

вамъ вь ютой стал послушный инструкто-

рамъ «black тап»,—не метке будеть и «yellow тап».

Наша малая на преичще-

ствеяко До.тяа закачаться смя опи подоб—

нысь случайноста, дабы не пть потош напрасно фаго—

итькной русвой крови не тратить Денеш гь

Фрьбљ надвину“ижис.я оторыя вида нужно

предеийьтъ и * )

Для того чтшы сознатељнтве дМсттвать въ восточно-

пред'Юахъ, сЛдуеть уяснить сел наше историче-

сте и, суЬ.ло сижу, «предвћчное» подожете на 1раняхъ про-

тивоположнМшихъ вультуръ. Западъ насъ умственно дисци-

пинируеть, но въ (Демь ишь тускло Утражается на нашей

жизненной Все подъ нею и въ нуВдрахъ нароџаго

проникнуто и дышеть глубоко восточными

и квровајями, ов«Ьяно жаждою высшихъ Фрмъ и ши-

рими челов%чньши стремлетяи совершенно инат вида

въ корн'Ь убиваемое MaTepiau.3M0Mb современ-

ныхъ европепцевъ среднят уровня. Ычииенное число

разъ затопляя Русь своими ордами, крушила своимъ нати-

свомъ, претворяла въ вгвчто съ и Турке-

станомъ, оъ и Китаемъ. Мы до сихъ порь не ЖВемъ,

да и не можемъ вайдти Кастемъ, Алаемъ и Байкамомъ

ясно очерченнаго рубежа, естественно точной демаркајонной

дити, за которой бы кончалось собственно «наше». 01ТЬНЕИ

перехода, особенно отъ русскихъ виадТАйй кь китайскимъ,

стол, неуловимы, что и выразить нельзя. У насъ напр. въ цен-

тральныхъ (среди Войска Донскат и

есть казаки-бущисты, единошеменные давнимъ кочевиъ дан-

никамъ Пекина. На встржаешь иамъ въ оди-

наковомъ облачети съ принятымъ на крутизнахъ Тибета. СУВ-

духовныя ща свободно отъ

Каљкутты до Сибири и даже до нашей столцы.

панорама, представляемая природою нашихъ старинныхъ вос-

точныхъ окраинъ, совершенно сооткЬтствуетъ той, среди коей

*) Напечатано (увы, тщетно!) еще нВсколко Ять тому назидъ.