53

помощи, ее оказывать? Какой смыслъ для богдыхановъ

или имгЬла бы погоня за современностью и популярностью (въ

широкомъ смысл слова), какъ ее понимають и кань ея жадно

доискиваютса сферы? Цари

Китая искони стояли такь близко кь толпеВ и заразъ такъ

недосягаемо высоко надъ нею, что однородность положетя

создалась и донынгЬ сохранилась лишь въ Благодаря

выгодному географическому Небесной до

излстной степени легко дајось первенство въ предЮахъ омы-

ваемой Тихимъ океаномъ и (на пороть именно МХ-го сто-

она стала засыпать сномъ миролюбиваго застоя: «желтый

челоЛкъ», на материкВ, по природ“ћ не любить кровавой борьбы

и кипучаго кь войн“В въ немъ суще-

ствуеть инстинктивно и, конечно, развилось (въ связи съ

котораго рода кь военному дЮу) подъ вјйя-

HieMb какъ безпомощны противь него даже самые му-

жественные и безпокойные еш сос•Ьди. Народъ-гигантъ и.ш

искоренял ихъ въ «мятежниковъ», или еще чаще

нравственно ассимилировал. Когда пришооь познать новыхъ

и на этотъ разъ крайне опасныхъ враговъ (европейцевъ),

дряблое воли и чувствъ у самодовольнаго китайскаго

правительства поуВшало ему уяснить сел правду относительно

собственной отсталости. Оно прододжа.ио и продолжаетъ смот-

Р“Вть на себя кань на центръ земли, неподготовленное понести

нару за столь трогательное самоосЛпленье.

Врядъ-.ш о •какой-нибудь странеВ возникали боле двой-

ственныя .мшвтя Ч'Вмъ о КитаеВ. Весь его складъ

представляеть для Еврош интересъ,—особенно если

принять въ разсчетъ, что на громадномъ пространстуВ Небес-

ной гнтЬздится почти треть рода человтВческаго съ

отпечаткомъ крайней оригинальности: ни одинъ историкъ и

мориистъ не долженъ бы игнорировать судьбу столь безчи-

сленнаго давнымъ-давно уже выработавшат сел

MH0TiH культурной жизни, — въ характ$

коего, вдобавокъ, уживаются самыя разительныя

достоинства наряду съ самыми отвратительными не-

достатками....

HrbMeI(Rie философы, съ легкой руки Гегеля, вообще пре-

зирии Небесную считая ее прототипомъ неподвиж-