ВАТНОДАТЫЬСГВО ИКОНОБОРЦВВЪ.

259

пучаго ин довин были ограничитиа nomopezien чть бидо

еваино другими. и сочинед воторнп мн попивались,

Анвчены вами на верху; во глав•Ь ихъ мы поставил вовМшее

пр*ссор Аеивсваго унимситета Пвпаррйгопуло. синь

пос.“днииъ ив сочли уи%ныиъ и полевннмъ овнавомить чи•ттедей

вашей статьи, вотервнхъ, потому, что г. Папаррвгопухо вмо

по пМствлаетъ aueHie, BBuui*, авоторнхъ. по-

тому, что именно въ этой ввцг•Ь вионодатиьстт вы-

ставлево хота и не воииъ, но о арвомъ св±тв, тавъ что

оно двен смысл и всей внутрввей ВивантТсваго

гчларства до самаго popymeEia его Латинянами. Вм%сто предпола-

гаемой неподвижности и ежвввеннаго BBBHTiAck0t исто-

въ вним г. Папаррнгопуло вамъ• пудстаиаетса живи бор“

зв пробравоватехьныа начиа, 06HznBmia вев стороны

наго и государсттннаго быт, борьба, ев рныии nepzneTi*MB нив-

швяи въ йвовъ. Два He60DlDie ивонодатиьине ва-

матнива, сива воторыхъ ивоМорчивоИ эпох± долю

оставивсь неивв±стною или сомнитељвою, авлаюти вдЊ довунгоиъ

ширкой и смЬоП револјя. Эклога съ своими дополнејани поч•

чаетъ первостепенное гначеЈе не только въ спецШьной рим-

сиго права, но и въ общей челов%чеетва...

1.

О внять г. Напарригопуло.

3cmpia епвнсвоа цивили:ји•, появившаяся сначала на ново-

гречесвомъ явы“, представ.иет•ъ, по npBBHBHiD автора, плод•ь его

тридцати“тнихъ исторМ своего яврда; ова ииагип въ

сжатомъ й вовр%ја, содержакфса гь его пати-

томной Иснийи Еллвнскаго народа CIatopia тоб 'ЕПмхоб Hvox),

ньма уважаеиоИ на родить и хорто изв%ствой ввних% порь и

въ другихъ странахъ, хота бы в однинъ Влагодвра

врменвымъ полтичесввмъ оетоательствамъ, новН сочивеје г. Па-

паррягопуло, своего aoauuia въ Аеивахъ, био пер-

ведено вв фравцуиМ авывъ и напечатано въ Парим. Какъ IBTpio-

THqeckit голосъ учеваго Грека, обращающагоса въ cnrrariarz 00-

зоваяной Еврпн съ о заслугахъ и прам.хъ своей

г. Пиарригопуло было встржено съ большииъ со-

французскою публивоП; отшвы ученыхъ журниовъ указн-