260 ВУРНАЛЪ циниотврстп народнжго проов•вщвнш.

ваютъ съ нфвоторынъ удивлејекъ, сюпрвовщемыиъ чаще одобр

Hieo, ч%мъ порицатенъ, на поразительную . новость его ягидовъ

на итоШю среднейвовой Buaniu. Н'ћть соннын, что и

читатель, который фшилса бы взать върухи#нцузсвуш внигу веин-

сиго пр4жсора, нашел бы въ ней иного воваго, и

поучительнаго. Мы, съ своей сторвы, гдотны будемъ wr•aBHTb въ

сторон% именно то, чтд бойе прамымъ Шрашиъ относити въ совре-

менности и составиегь публицистическое содервате внигв.

со своею вадвчео, цы wraB0BHMca толь» на B0BptBiaxb

aBiopa относительно прошлой жизнн его нарда.

Само собою разуветса, что аеивсвш п*соръ смотрить на

BcTopio Вивантшской uaepia съ нафнаљной точи вр±-

Eia, наствваетъ на непурывномъ эллинизма и еиин-

свихъ начал; римсвое господство и рим(" идеи прдегавлали топко

случаИвыИ временный на:иывъ•, овончатељное торжитш надъ ними

эллинизма, посйдовавшее за peauiei въ иротиводожномъ

HanpaueHiB, было въ то же врека начиомъ новой вини ма uuaepiH.

Отсюда, изъ тайвиовъ надввго эпинскаго духа, возникли и щю-

cTpeueHia ивоноборчесвой эпохи... Не видно, чтобы Ви-

вантшская unepia ч•Ьмъ-вибудь была обаина римскимъ [ЧВ1югвев-

ныиъ традшјамъ... Въ июнь хорошимъ въ

B033pTHi*Mb г. Папарригоиуло и н±которынъ односто-

ронншти, присущей его B3.I0&Hio, могли бы иужить 3BMitWHi8, тагь

прекрасно выраженныа въ одной изъ евтеИ В. И. Ламанскаго (о 1-нъ

той Славянсваго Сборника). Не одно тольво превосходство 1'1*че-

скоп средиеу1;к.ово1 не одинъ тльво блескъ и вели-

древнииинской славы и ваиуги Грковъ въ пиднм-

шей цивилизаји и церкви объасвають ихъ

ощее noxozeHie въ HuuepiH, власть шторой признавали востЬсъ Гре-

вами разныа xpyl'ia нардности, начинаа Славянами и ончаа Арканами.

Вавно было что пазывии себя вбе-таки Ромэами, тесть, Рим-

лавами, что ихъ импера•шуь быль РимскЈИ ИВЫввтвль и

носитель той идеи, высокое YBazeaie въ которой вкоренено было въ умахъ

народовъ со вуиенъ Августа, Транна, Константина. Предъ это старо

ида досгавшуоса Грань по вас.“дству отъ Риианъ, св.аонии% сами

сиЬна другихъ народностей, другихъ народныхъ вощей.

Правда, носить идею н MigepzaBHat•o Рима оказиось не

по печу новымъ Грепмъ. Но все-таки сами импершры,

даже увкииъ и завистливымъ ызгласамъ Грековъ, уйди поддерви•