40” S 6. TeopeMaHiH изыскателей Славянщ.

в%стно ошкуда и какъ, и что языкъ этого народа

вь Фплологическомъ несшоншъ ни мал%Й—

шаго вниманцхвъ В%нскихъ Jahrbicher der Littera—

tur, говорить Шафарииъ, очень недавно одинъ до-

казывалъ, что Славяне Монгольскаго племени.

ling пом•ћстплъ въ Wiener Jahrb. de Litt. 1833 раз—

борь Шафариковыхъ, въ кошоромъ от-

вергаешъ древность Славянъ въ Европ% бео вся—

кихъ доказательствъ, восклицаешь Шафарикъ.

Въ своемъ П. 1. Шафарикъ напусиъ,

на Чешскомъ язык•Ь , свои мысли о старобытностк

Славлнъ въ Европь и пом•Ьсшидъ въ Casopis Ceskeho

Museum 1834 г. N стр. 23—57. Мысли эти по-

мщены были въ У 111-й части Московскаго Наблюда-

шелы 1836 года. стр. 50—84, гд•Ь такъ между про—

чимъ пласутъ :

древнихъ Славянь , не смотря на шо

что MHorie уже о ней писали и свои и иносшран-

ды, по пору недосшпгла еще шой степени св•ћт—

« лосши и очевидности , на кошорои каждыЙ исшин—

« ный Славянинъ желалъ бы ее видзшь. Главною при-

« чиною шому съ одной стороны запутанность и

« трудносшь самаго предмета,» (ужь незапушанность

ли въ голов% причиною тому ? )

« съ другой недо—

« сшаточность, чтобъ не сказать ничтожность, на—

« шей ( Да pa3Bt больше

писали о НО1ецкихъ племенахъ, нежели о Славян—

скихъ? И отъ того-ди Славлнъ Од—

на, что Шаоарикъ не такъ понимаешь Приска ,

Проко:йя, Љрнанда , Нестора ! «Древ—

« Hie Славяне были люди kpomkie спокойные, лю-

« заниматься торговлею и ремеслами» и по—

«тому Историки, свое внима—