Архангельскомъ и первомъ Азовскомъ походахъ. При всей природной
грубости и оригинальности, которая производила на утонченныхъ жи-
телей Франти и какого-то
дикаря, царь все таки быль еще сравнительно мен±е удиви-
тельною р±дкостю, мен±е сграшнымъ чудовищемъ, ч±мъ лица его свиты,
лишь по государеву приказу, иногда на склонћ л±ть, вдругь
невольными поклонниками Европы.
Большинство современныхъ иностранныхъ свид±тельствъ о Петр-Ь
Великомъ страдаетъ тЬмъ-же недостаткомъ, который мы находимъ въ
трддахъ вышепоименованныхъ русскихъ историковъ. Выходящая изъ
пред%овъ личность Петра до того под±йствовала на вообра-
Западной Европы, что ея писатели также сфтали его главнымъ
объэктомъ своихљ разсказовъ въ и мемуарахъ, касающихся
его двукратнаго за границею. Личныя задачи великаго ре-
форматора и глубина его затЬй поглотили чуть-ли не все вни-
MaHie историковъ и не оставили достаточно м±ста для бол±е
мелкихъ подробностей, знаменующихъ собою встр±чу двухъ
въ лиц±; ихъ представителей, выдающихся по своему обществен-
ному но за то р•Ьзче выд±ляющихъ культдрныя
въ области быта, нравовъ и Вообще, до самого посл±д-
няго времени, русская историческая наука бол±е занималась разъясне-
HieMb вопроса о томъ, что именно сд1;лалъ Петръ лично для
ч±мъ задавала себ±; задачу, какъ, ч•Ьмъ и въ чемъ отразилась
его реформа на народной жизни на нравахъ, быть, складћ,
нравственныхъ и матер:альныхъ силахъ различныхъ слоевъ
нашего государства. Славянофильская доктрина, правда, отчасти косну-
лась этой области, но бо.л±е перомъ теоретика, философа-систематика,
ч±мъ орудјемъ ученаго аналитика, который не довольствуется поверхно-
стными а доходить до истины путемъ безпристрастнаго
самыхъ мельчайшихъ фактовъ. независимо отъ т±хъ выводовъ.
которыхъ желало-бы досгигндть одностороннее, предвзятое
HanpawueHie мысли.
Т±мъ бол±е должны мы ц±нить Takie источники, кото-
рые даютъ намъ возможность выполнить указанный проб±лъ и застав-
ляютъ насъ остановиться на подробностяхъ, опред±ляющихъ
характеръ двухъ кдльтдръ, когда эти культуры взаимно сталкиваются
и производять дрдљ на друга первое А cyxqeHie по пер-
вомд иногда, какъ изв±стно, и очень сильно
на и на плоды анакомства съ новыми лицами,
2