59
Согласно съ такимъ понмемъ о оп опре
дне» и : »увеаичивать одуше-
влая д“тедьность жителей , в ycrpatiu вов ей
Все вто ограничиваеть тв Tpe60BaHiH , которыя
мы им•ћемъ. право д•Влать ему : чистая теори производства не
входить въ кругъ его , и дла уразум•тйа его по-
мы доджны извлечь ее искусственнымъ образомъ пзъ
самыхъ его практическихъ сов•втовъ. При этомъ насъ поражаетъ
его нага.л% съ началами школы Адама Смита; сходство
вто открываетса не только въ объ от$дьныхъ яв-
0Hiaxb но н въ общемъ на нихъ; такъ »лич-
ный интересъ«,
»есди онъ согласенъ съ выгодами обществен—
\љтми ,« онъ признаеть какъ и Смпть »самою в•ьрною порукою
за (54); причину экономическихъ видитъ
въ »мудрй природ% вещей« (53), какъ Ж.-Б. Сэй и т. п. Правда,
онъ иногда отступать отт этого взгляда, р•Ьшаа вопух:ы эконо-
Nrmeckie по началамъ права ( 59 ) , но бывать чрезвычайно
р•вдко.
Лучшими мВствми его мы дол—ы пр“знать тв,
кочыхъ онъ касается различныхъ изъ области
ц•Ьны: они выражены у него осоент ясно н Дла
nooepzaeHia втого намъ достатчио пройти радъ его опуд%-
отъ въ выражайи не отдичаегь ц•внности ; по-
тому первую опНШаегъ .»количествомъ одной вещи , даваемой
на другой« (16); причемъ овь не принудь зам%тить
и uautneHie , подучило вто сово у насъ сл•Ьд-
cmie yno•rp4wHiR Денен, —
по его MHtHio —
; (7) Она у насъ, (вто и есть испишнах
ц•на) — творить онъ, (17) значить всеобщаго това-
ра, даваемаго за другой какой-либо товар». д%нъ онъ
сонршенно правильно • принимать зависящпмъ отъ запроса и
rrpeMozeHia, хота выражает. это не въ слишкомъ точ-
Такъ по его MB%aii0 — »аадача ея состоить въ томъ, чтобы увеличить,
скольКо можно годовое посредствомъ возможно меныша-
то труда; при данномъ количеств% труда получить наибол•Ье годоваго про-
B3Bennia; увеличить какъ можно боле трудъ, чтабы подучить отъ него
возможно годоваго (пер. — Въ другомъ
м•ЬсгЬ онъ еще ясн%е высванваетъ этотъ взглвдъ; »увеличить,. сколько
втовво, чие.до прдавцеп каждаго товара; умевыпить, сколько возмож-
во ввело маввыя ouogaeia, во хоторыхь вытеваютъ
Дљйстзи пиитической овово".« (29).