65
дат ст ет точки gp%Hia : noqpe6&Hia присходип
не въ (EMc•TBie по#итедей, вдв массы жеда-
а въ caMcnie потребнсютей и среЭстпврд ихъ
— Путивъ его защиты класса чистыхъ IIVI'F-
битедеЙ готрвп также , нмъ самииъ
именно—что »n0TF6aeaie тжсно связано съ uponeHieMb,« сд%д.,
ничего не призтда еще, потребитеди уменьшаюсь силу самат
Въ такомь же противо1АтАи съ самимъ собю онъ находитса
и при средствъ , по-
Tpe6ueHiH : свобоЭо Дљйст.вй% и сношенјй по
его MHtHio составлнељ усп•Ьшнаго производства
потому , что тамъ , »прмышленностъ не преградъ и
находится въ своей „естественной $атедьности , пудставлнетра
дла каждаго ванМн число людей, польз•, ко-
торую можно • извлечь изъ него; но въ стран•Ь, гд•Ё законодатели
болте или мен•ће были увлечены дурно понятымъ духомъ си±ме-
тр:и, они старались ум•врить и изм•ћрпть это
общества , законы котораго можно предвид•вть посудствомъ вни-
мательнаЕ•о nac.rBN)BaHia политическихъ HBueHiR,' но никогда нель-
зя предпиёать заран•Ье.« (57). По тому онъ сильно вчужает-
ся пуливъ цеховъ и т. п. среднев%ковыхъ (38) * и
думаеп , что судь покушциковъ бывает наилучшимъ од±нщи-
комь пользы и фнности
но то же ве
мн выражае1•ь желан;е, чтобы законодатель , кром$; Hak83aHia за
промышленный и торговый обманћ, заботилса объ ино-
странныхъ съ туземнаго торжища пчедствомъ
ум-ьренныхъ пошлинъ (12) т. е. предоставдаеть ему право »ум•в-
•рить и общества.« — Такое MHtHie ставить
въ радъ Оно у него еще мена нежели у
Дженовези, гармонируеть съ цвлою системою Эго была
какь бы нево.льнаа уступка, Вииь въ пользу пюпод-
ствовавшихъ прдразсудковъ. Огь Дженбвези онъ отличаета твмъ,
• изъ правила свободы внутрнеИ овъ, вакъ и
'часть поздвНшихъ политико-экономовъ, дЬаетъ для аптекари,
— по его — должны состоять подъ ватрмъ прави-
воторые
тељства , такъ какъ въ рукахъ ихъ находится народное здорвье (40);
хотя это здоровье точно также находится и въ рукахъ• прдавцевъ вс%хъ
жизненвыхъ првпасовъ.
справедливо вполн•ђ только ври ивв%ствомъ народа, въ про-
тииомъ случа±' судь путики будеть похожъ на оц%вку дикаря.