Въ стать% своей «Отецъ [акинеъ Бичурины, арх. Николай за“-

тилъ, что рукописное арх. о духовныхъ

въ пекинской неизвТ,стно и поставилъ вопросъ: не см%шивается

ли оно съ iepou. Сморжевскаго, или не со-

ставляетъ ли одно съ арх. же о Китайскомъ

государстй, или не есть ли этотъ списокъ архимандритовъ пекинскаго

монастыря и грамота, пойщенные во 2-мъ

1810 года 1) ?

Въ той же статыЬ, допуская, что арх. сообщилъ дан-

пыя о прежней пекинской духовной которыя пом%щевы

арх. Амвро(Пемъ во II тоитЬ pocciick0A вышед-

шемъ въ св•Ьтъ въ 1810 г., арх. Николай въ своемъ историческомъ

этюдт $0тецъ 1акинеъ Бичурины зам±тидъ: «можетъ быть преосв.

Филареть Черниг. въ своемъ Обзор•Ь русской духовн. литературы подъ

прежнихъ составденномъ в%роятно разу-

м$лъ этотъ трудъ его, но въ такомъ c.IIytIat онъ напечатанъ, а не

остается въ рукописи» 2).

Въ своемъ о православной въ Кита'Ь арх.

Николай привелъ слова арх. заявившаго въ

въ своему (по Сморжевскому) сочинетю «Подробное

Bie Обь что онъ написалъ и «о начшй въ

ПеИдзив'Ь албазинцевъ и о причин± посылки духовной свиты въ Китай»;

но отнесся кь этому недойрчиво. Арх. Николай зам%тилъ: «этого труда

не оказиось въ архивђ министерства иностранныхъ Ш:ъ. По

съ предыдущимъ 3), можно думать, что и это было повто-

peHieMb работы о. Сморжевскаго» 4).

Теперь вс'ь и относительно арх.

Грибовскаго должны отпасть.

[јреосвященный Ни л ъ Ис а ков и ч ъ, почетный членъ И. Р. Архео-

логическаго общества, авторъ изв%стнаго «Буддизмы, упра-

иркутской съ 1838 по 1854 г., въ Иркут.

документы относительно Китая. Переведенный затЬмъ

въ г. Ярославль, Ниль принесъ въ даръ Археологическому

обществу, при отъ 16 мая 1858 г. за 927, рукописный

май, стр. 99—336; стр. 167—10, iE)1b, стр. 310—310; августь, 402—455; сентябрь, стр.

30—58; октябрь, стр. 188—213; ноябрь, стр. 287—343. Отд. оттискъ въ двухъ выпускахъ,

Казань, 1887; стр. 5—367. Въ отд. от. н%тъ перечня источнвковъ для пекинской

духовной ncciH, который пом«щенъ въ Правосл СобесЫн. 1888 т.. кн. январьская, стр. 148—

156. Это HacxWBaBie оканчивается на ncciH Грибовскато.

1) Православный Собес±дн. 1Вб т., кн. февриьская, стр. 168.

Правонавн. Собесћдн. г., кн. февральская, стр. 179.

3) Арх. Николай хочетъ сказать, что арх. СофкюнТ восподьзовися статьей iepox. Смор•

жовскаго «объ езуитахъ въ Кита±», напечатанной въ Сибирскоиъ ВТ,стникћ 1822 года.

4) Правосл. СобесЫн. 1887 т., кн. ноябрьская стр. 329.