9
13.
Приведеннымъ въ Пейдзинъ албазинцамъ дана была оп хана
Канси на З годы неогранпчепная свобода, которая сихъ звТровщиковъ
сдђлада лютЬр самнхъ звТрей, чрезъ оную учинились они ворами,
ницами и непонятными бесчинникаии, словомъ, дошли они до самаго
высшаго степени распутствъ. Однако имъ таковые поступки въ вину.
не быјш вм•Ьняемы. Неоднократно было представляемо хану о наглостяхъ
русскихъ, а особливо когда они дачали было уже рыть и убивать
китайцевъ. Однако о всемъ было умалчиваемо, а указомъ повен
J1tH0, дабы всякъ изъ китайцевъ сколько можно уклонадса русскихъ.
Потомъ лрошло трехшЬтнее время, протла и толь вредная для ащбазип-
цевь свобода. Перестали давать имъ изъ казны платья, ста.ли ограни-
чивать ихъ и давно нужное начали преступникамъ чинить
Haka3aHie. Увидя таковую для себя перем±яу, вйровщики, чрезъ
ство же и мотовство, сдеЬлались голыми, а взять нег“ то одни отъ
голоду, а отъ и побоевъ померли, почему въ недолгихъ
годахъ весьма остались.
Кь уиножен1ю послужило и то албазищамъ, что дано
имъ было изъ разбойничьяго приказа женъ, хотя и не всВмъ, ибо изъ
такого м%ста, каково есть разбойнич1й приказъ, какъ можно думать,
чтобъ 0H'h были добрыя и честныя женщины, когда за малые . порон
въ помянутый приказъ никого не беруть? звтровшиковъ жопы, уви-
что дали имъ мужей, ни обычаевъ, ни разговора китайскаго не-
знавшихъ, стали удобно обращать ихъ по своей вој'Ь, какъ только имъ
было угодно; мужей и mchHie въ своихъ рукахъ, зв•Ьров-
щики, видя себя изъ серьмягъ переод±тыми въ ШОЛКОВОе. и бумажное
платье, а изъ звЬриныхъ кожъ переобутыми въ канфянные сапоги, были
себя; они помышляли, что переселенны въ рай. Видя-жъ, что въ
11еИдзин'Ь жить хорошо, а какимъ образомъ жить, по новос.ти и необы-
кновенности, вышедши изъ шалашей, не знали, то и положились во
всемъ на своихъ женъ, которыя, видя своихъ мужей ничего не знающихъ
и ни о чемъ нерадщихъ, не токмо домовъ и но и
самихъ мужей вили въ свои руки, а мужья тому и ради, что ихъ
супруги бойки и обычаи, почему и слуша.тп ихъ
какъ своихъ наставницъ; а плутовки, сд•Ьлавшись имъ учительницами,
стали не токмо обучать ихъ разговору и нравамъ своей до також-
де и своей В'ЬР'Ь, представляя имъ, что они родились въ горахъ, воз-
расли со зв%рями, то какъ же, говорили, можете вы знать, какая B'hpa
лучшая и какого бога почитать должно? йдь-де ты, внушала каждаа