ПРЕДИСЛОВЕ.
Русская духовная въ Пекинт—это своеобразное
возникшее въ силу историческихъ случайностей—оказала русскому пра-
вительству такую великую услугу въ дЪЈ1'В съ Китаемъ и спо-
собствова.ла такому успћу въ области нами китайскаго народа,
его языка и литературы, что еще не обнародованный источникъ,
кв прошлаго этой необходимо долженъ воз-
буждать интересъ, какъ въ смысгћ историческомъ, такъ и въ смыслт
бытовомъ.
Кь числу такихъ источниковъ принаддежитъ трудъ начальника
восьмой пекинской духовной (съ 1794 по 1808 годъ) архиман-
дрита Грибовскаго: «YB'hl(0MOHie о нача.й Рос-
въ Пейдзин'Ь 1) и о въ ономъ
вЫы». арх. было изв±стно еще Спасскому,
издателю «Сибирскаго Вђстника»: въ статыЬ «О началЬ торговыхъ и
государственныхъ съ Китаемъ и о въ Пекин
%церкви и Духовной дфлаются ссылки на это сочи-
HeHie 2) съ что арх. собралъ пгЬкоторыя
касательно духовныхъ нашихъ въ Пекин•Ь 3). Преосвященный
Филарет ъ въ своемъ трудеђ «Обзоръ
русской духовной литературы» 4) зайтилъ, что
«описалъ въ Китаев (ркп.)».
Займъ эта рукопись на время исчезла изъ виду, по причинамъ,
которыя будутъ понятны изъ да.лънМшаго Архимандрить
Николай тщетно розыскивалъ ее для своего истори-
ческаго очерка о пекинскихъ духовныхъ ь) и даже сталь
сомнТватьса въ ея Это видно изъ слеЬдующаго:
1) Арх. Грибовскт всегда нваывае-тъ Пекинъ по-китайски: Пейдвивъ.
3) В±стникъ», 1822 г., кн. 5-ая, стр. 143.
3) Тамь же, кн. 7-аа, стр. 1Н.
4) триье, СПб. 1884, кн. 11, стр. 414.
5) «Православная мисст въ за Втъ ея существовант» п «Православномъ
Собесыник%» 1887 т. кн. февриь, стр. 252—266; карп, стр. 317—35t; аирЮь, стр. 460—507;