— 78 —

лодть в самыхъ бодрыхъ отроковъ смущается, но бес"довать

съ ними о вещахъ долезныхъ и поучительныхъ: содержать

однако же въ страх± , заставляя ихъ ходить въ цер-

ковь и молиться, вставая и ложася спать, пудъ и

передъ столомъ и пос.а•Ь стола. Стараться

также доставлять имъ невинныя , когда есть кь

тому удобные случаи, офащая оныя и.дь в» награжден“ и от-

Давая всегда преимущество прмежнљйши.иа и б.шаонравпјыђ-

ВсеЬ эти наказа, составленнаго Ян-

ШМЫ »

ковичемъ, имЬютъ и•Ьну и теперь ; же порядокъ, пред-

писываемый имъ, несмотрд на административныа Ba"eaim

въ сущности остался топ, же и до нашего времени. Не мо-

жемъ не вам"тить однако, что на духъ и въ

частныхъ Bauciouaxb и школахъ — накавъ Янковича имьъ

весьма слабое : причины тому закмочартся одной

стороны въ недостаткт содержателей , соотв%тство вавшихъ

идеалу воспитателя, представленному въ наказ•Ь, а съ другой—

въ томъ важномъ обстоятельстуЬ . что нашего об-

щества стояли далеко ниже этого идеала, и потому д%ла.аи

возможнымъ плохихъ лишь бы

учили въ нихъ Французскому языку и Такой

взглядъ на курсъ развился у насъ исторически со вре-

мни реформы 11етра Великаго и, какъ мы видЬи выше, гос-

подствовалъ и въ общественныхъ учебныхъ ; отъ

знатныхъ и богатыхъ людей, по свойственной русскому чело-

Аку наклонности кь онъ переходилъ мало-по-

малу и кь сколько нибудь зажиточнымъ людямъ низшихъ со-

caoBii, и не истребился даже и въ настоящее время. Вс%мъ ив-

в•Ьстно, что и небогатые м'Ьщане большихъ городовъ. ес.аи

только предстоитъ имъ возможность, охотн•Ье Ч'Ьмъ въ народ-

ныя училища отдаютъ д•Ьтей своихъ въ частныя шко-

лы , гдеЬ учать кое-какъ, но все же учать Французскому язы-

СО иодн. %бр. зак., Т Х.ХП, 16l2f