ру; по улицамъ кричали: „давай гд•в HenpiHTexb?C

Несметная толпа, по большой части пьяныхъ, собралась по

старинуВ у Лобнаго мыта. Тамь разсуждали и объявляли

всвмъ, что „гр. Растопчинъ сзываетъ уже сыновь Отечества

на Три Горы, куда и самъ явитса предводительствовать наро-

домъ для врага отъ Москвы; и что день •

съ восходомъ солнца туда домкно сбираться, кто съ чвмъ мо-

жетъ.С Двйствительно въ народт ходило уже новое B033BaHie

градоначальника. „Братцы! писалъ онъ. Сила наша многочи-

сленна и готова положить животъ, защищая Отечество, и не

впустить злодвя въ Москву. Но должно пособить, и намъ свое

Оло сдвлать. Грвхъ THifkih своихъ выдавать. Москва наша

мать. Она насъ поила, кормила и обогатила. Я васъ призываю

именемъ Матери на защиту храмовъ Господнихъ, Мо-

сквы, Земли Русской. Вооружитесь, кто чвмъ можетъ, и кон-

ные и возьмите только на три дни хама; идите со

жрестомъ; возмите хоругви изъ церћей и съ симъ 3HaMeHi-

емъ собирайтесь тотчасъ на Трехъ-Горахъ; я буду съ вами;

вм$стб истребимъ злодвя. Слава въ вышнихъ, кто не отста-

нетъ; ввчная память, кто мертвой лнжетъ; горе на Страшномъ

Судз, кто отговариваться станетъ.

Попрежнему стояль въ народв слухъ, что самъ митропо-

лить явится на Три-Горы, или на Поклонную Гору, благо-

словить Русское воинство кь рјшительному бою. Помни свою

народъ иначе и мыслить пе могъ. Старецъ Платонъ,

утружденный Птами (75 лвтъ) и болмннми, еще въ день Бо-

родинской битвы прибыль въ Москву изъ гд.В жиль

на поков. Онъ двИствительно бодрствовалъ духомъ и наив-

ренъ быль остаться въ Москвв, кбгда вс'в отъ нея бјжали.

Викарный преосвященный Августинъ и вст умоляли

старца возвратиться въ указывая, что враги уже

близко и что быть можетъ Москва будетъ оставлена имъ въ

жертву. Старец•ь твердилъ одно: „Что же сд'Влаютъ враги?“

На другой день 31 августа народъ потянулъ на сборное

мвсто, на Три Горы, защищать Москву. „Боже моИ!свидвтель-

ствуетъ очевидецъ. Съ какимъ сердечнымъ YMiI.zeHieMb взи-