16

В. З. ЗАВИТВЕВИЧЪ.

полкомъ языческой Владимиръ въ дадьнјйшей своей

внутреввей политикеђ естественно должевъ быдъ сообразо•

ваться съ ев интересами. Когда же уступав

ввутревнему и Tpe60BaBio ИЗМЈВИВШДХСЯ обстоя-

тельствъ, онъ вывуждевъ быль доставить у себя тор•

жество 0TE0tneaie его Rb языческой napTia

оказајось крайне щекотливымъ, что, какъ увидишь, и обва•

ружидось на его образђ

Не одва взыческая только napTiR считала Вдадимира

обязаа•нымъ ей за свое торжество надъ Ярополкомъ. Не

MeBburia 11peTeB3in предъявлены были ему и со стороны его

заморскихъ союзниковъ-Варцговъ. Приписывая въ свою оче-

редь поб'Ьду Вдадимира исключитедьћо себћ, они потребо-

вади дави съ народа: „городь етотъ вашъ, говорили они, мы

его взнди, такъ мы хотимъ брать окупъ ва вародВ, по 2

гривны съ челов%ва". Не въ интересахъ Владимира было

обирать свой народъ въ пользу этихъ временныхъ союзни-

совершенно ее игнорируютъ, хакъ напр., преосвяп.

и С. М. Соловьевъ, охотно вользуютсн ею, но съ осторожвостью. Л±топись Io-

авамова, по совершенно вврному 3aw$IlaBio Соловьева, „ве завлючаа въ себ±

яивакото противор±сйа вадальной kieBcR0t л±толисии, можетъ сзужить въ дав-

вомъ пунктЬ прехрасиымъ въ ней R0MMeHTapieMb. Любопытны подроб-

ности, занесениыа въ IoarwroBccyo л±тодцсь. Сватосдавъ Игоревичъ, вообще де

подвергавшјй христјанъ r•oaeriik), во вреиа войны съ греваии перем±нилъ свои

кь ни,цъ: пов±ривъ окружавшихъ его азычнивовъ, будто

виновниками неудачъ воевныхъ были xpacriage, находивдйесж въ дружин%, онъ

воздвигъ на нихт, гоневЈе, иричеиъ не пощадишь даже своего брата ГА'Еба, и

посдадъ въ kieBb привазъ разорить xpzcTiaackie храмы. Это a3BtcTie авдяетса

совершенно правдоџодобныиъ въ вицу вовстатвровавнаго Львомъ

фавта, что въ языческой друхинь Святослава ира неудачахъ обнаруживается

особый подъе.мъ peJBTi03Haro духа, въ кровавыхъ жертвоприно-

Таховы напр. совершеиныя посд± пеудачной дла

руссвихъ битвы, въ воторой падь исполицъ Икиоръ (Ист. Льва верев.

Попова, стр. 92——93). Что же видается борьбы Владимира съ Яроподкомъ, то

усп%хъ въ этой борьб% Вдадимира 1оавииовсвая ТЬтопись объяснаетъ ТЛАВНЫИЪ

образомъ изи%пой нелобившихъ Ярополка язычниковъ.