61

доказываетъ, что крайнЈй натуралпзмъ въ изображе-

вји боли быль характерной чертой древне-.э.члинскаго искусства. Нын1;

это 0“HWHie уже не будетъ дозволительно: вполн•ь признавая на-

туринзмъ Софокла, мы будемъ, однако, вид%ть въ пень не обще-

ЭЛЛИПСЕУЮ, а индивидуальную черту, результать врачебной хЬятель-

ности поэта. Кто, подобно врачу, видитъ физическую боль ежо-

дневно въ ея ваибойе сильныхт. забудемъ, что

xaiBW xai •t$vew были обычными :цйемаип древней

съ времени долженъ потерять свойственную обыкновен-

нымъ смертныиъ чувствительность по кь цеп 1), а с.\Ыо-

ватезьно и потребность идеализировать ее. Д•ЬПствительно, стоить

обратить BHwazie на то, что эстетика боли и смерти, которая про-

ходить черезъ всю древнюю культуру, начиная трогательныиъ обра-

щенЈемъ 11pian кь своему сыну въ 22 И.йады (ст. 71 ел.) и коп-

чая послтднимъ не нашла любителя въ СофокхЬ. То-

мерь ие допускаеть мысли объ обезображенномъ и тл4;ющеиъ тЬл1; Гек-

тора, у него Афродита и Аполлоиъ пекутся объ убитомъ богатыр1;,

для 0'0, чтобы онъ ион быть св•Ьжимъ ш прекрасным•ь ца своей

трввпј;, подъ заботливыми руками 1'окубы, Андромахи и Елены; Со-

(Укла ничуть ие сиу икаотт, представлепЈе о ТIПю:цемъ и зловоннои•ь

труп•Ь потрясающей р•Ьчи 'l'1tpeciH оно является са-

мымъ сильнымъ средствоиъ для воздыст:йя на увлекшагося, упря-

маго царя. У Еврипида убитая жрецами Поликсена пос.х1;диинн мгно-

венЈями улетающей жизни пользуется для того, чтобы «eotiv

(Нес. 569); ничего подобнаго этому м•Всту, равно какъ и эстетиче-

сквиъ Юлены о различиыхъ Цюрмахъ caMoy6incTlja (lIel.

299 сл), у Софокла н'Ьтъ. У Софокла и Деяиира, и Евридика убиваютъ

себя мечемъ, поражая себя въ печень, ђтзр•, для Еврипида это

было слишкомъ неэстетическимъ, у него только муж-

чины ударяютъ себя въ печень; что ;ке касается женщинъ, то

изъ нихъ, которыя иечтають о caMoy6iAcTB'b съ иомощью меча

(Электра, ъева), собираются оте•Ьчь ce6•l; годову 3), ни мало не сну-

щаясь неисполнимостью этой мечты.

1) Нв 0T"NTBie чувствитиьностн у врачей по ко всавоП, даже

самой насущной астетмв% намеваетъ, хотя м въ приватурной фор“ Аристо-

фавъ Plut. 704 И.

з) Hel. зьыхе; xatpdG арат • Piou. 311WWI1i0 этого стиха

оирдЬнется стихомъ „Трахинянов•ьи, которому подражахь Вирнпид•ь 1015

храта 6iou El. 688 хз{аш