16

ЖУРПИЪ МИНИСТЕРСТВА НАРВДНАГО просввщвнш.

пронырствоиъ вовньствуютъ, ови же дру:ја EiEia сатайви-

CEia ловы сотвораютъ, авоже псица нВваа животпа духавствомъ

исйдати обывп есть; тавоже в лицейрвици и еретици—ово сице,

ово же сице лукавствуютъ, и прельщают, и въ ерси погибельныа

отводить живущихъ въ простом • 1). Видно, тактвва еретиковъ быв

строго обдумана и вепсь съ искуитвомъ, съ ричетомъ на йрный

усйхъ, вогда она вызывала собою сильвыя со сто-

роны своихъ противнивовъ. Мысль о предосудителныхъ, съ нравствен-

пой точви BptHia, и•Ьрахъ еретической ироиагандн, м'ђрвхъ скрыт-

пнхъ, причоиъ пускались въ дьо сдиыа неоволитедьпыа средства,

и яс различим, ничего, лишь бы только достигалась ими ивв•ђстпва

ц•Ьль, особенно настойчиво поцерживаети По его словамъ,

еретики то „дерзи бнввютьа , „сладко бМдую•гъ ве вввнвяутв инъ

и уйд•ђти что, по ложь и десть суть: нтсть 60 въ вихъ истины и

страха Bozia, но лицеи'ђрн•ђ и десм испытують вся, елико 60 ивйдати

и навыкнути хота, не иного чего желающе, во умножающе муд-

poB8Hie лукавства своего; о семь 60 и трудъ и подвигъ творатъ вепр-

стающе, еже првпдодити что•въ дувавству своему да кр•ЬТЦ'Ь тем-

лются и вооружаютса лувавствы своими; духовныхъ же не upieuoo

нивавожеа я). Усвоенный еретиками образъ дЈйствЈй вполнВ поватенъ.

Предъ ними предстало два выхода—или уничтожитьс.а, или д“ство-

вать дла своего не разбирая и не вадуиниась

надъ иди He1108Boxme.IbHocTiD М'Ьръ и средсто,

ишь бы ой достигали цЬи, ине вызывая собою вътоже врема

схвдоватй правительства. Ди авторитетпости своихъ сувдепЈП ми-

трополиљ часто ссылается на разиыа слова и апостомовъ

(въ свази съ ихъ T0Xk0Bauian), которые или въ

иди по поводу совершавшихса предъ ихъ глазами

историческихъ c06wriA, иди навонецъ, въ дух•Ь пустнхъ наставленш

нерТдво предшгерегади своихъ посМдователей отъ лов-

ныиъ Д%йствительно, всев пудстаиаемыа автромъ свидь

тельства, по большей части, весьма обширныа, сь той или другой

стороны, касаются дтятиьности лжеучителей въ равное вра ихъ

noauezia въ Mip•b и характеризуютъ ее въ сдмыхъ невыгодныхъ џа

нихъ чертахъ, чтђ, д“ствительно, в было на самомъ ДВА, насвольво,

конечно, это можетъ относиться въ прошедшему времени. Свивтель-

1) Рукоп. Моек. дух. 197 а. д.

3) Рувоп. Мосв. дух. акад. 197, а. 7—8.