—2' 162

• сенатскй.«ъ тремя, . когда. самъ „

лень ' хЬламп; ограничиваясь три этомъ лишы критическимъ, от-

Сената; * нужно, при томъ, за-

мгЬтитЈ,• что Сунодъ такъ отпосился лпшь въ такимъ .дђламъ,

КОТОРЫЕ представлялпсь ему не особенно важными. Что де

касается „генеральныхъ", важныхъ, зад%ваю-

щихъ существенные интересы сунодальной, команды и• особен-

но духовенства, то Сунодъ считал себя въ прай участвовать

въ такихъ сенатскихъ Но не такъ смотр%лъ

на дТло . Сенатъ. Руководствуясь прежнимъ своимъ

кь Церкви и духовенству, а также тьмъ, что нраво

Сгнода въ гражданскихъ касавшихся духо-

венства, . небыло выражено законодательствомъ Сенатъ, обхо-

(А АЦЛСЯ въ. такихъ и безъ Сунода илакъ „видно

изъ Д'ђла, которое намъ предстоитъ разсмотр%ть, онъ, кажется,

по крайнМ сначала, не допускалъ самой мысли объ уча-

CTill Сгнода въ гражданскомъ законодательств±, хотя бы оно

факонодательство) касалось и духовенства. При этой противо-

положпости взглядовъ, не трудно было возникнуть сомнгькйнмъ,

и между обоими

5!. онц не замедли.тш обнаружиться. Въ 1721 году производилась

.подушнан неренпсь во всемъ государствгь, им%ющая I$.Iiro по-

душную систему налоговъ. Тань какъ государственной• повин-

ностп подлежали ц nacueni}l церковныхъ вотчпнъ (церковные

крестьяне, бояре, Д'ђти п друг.) не исключая . и духо-

венства, то поэтому въ вопроса объ по-

этпхъ послтђднихъ нужно было предоставить и

Сгноду, по крайнгђй танъ СМОТР±.тљ на

Но когда въ Се.натЬ хЬло дошло до, духовенства и церковныхъ

бояръ, то опь (Сенатъ) принялъ на себя и р±ше-

- 1Hie его, не ув%домлпя объ этомъ Стнодъ; онъ уе обратился нь

Суподу даже за pa3bfIcHelIieMb возцикшпхъ при самомъ обсуж-

Д'Ь.Ш недоуразумфтй и; 90MlI'bIIiIl, этого нужно бы-