— 21 —

дарственной жизни и подчинены общей систем± государствен•

наго Всякое ихъ отъ другихъ вотчинъ по

исчезло, а вм'Ьстђ исчезло церковныхъ

на ихъ Во вс±хъ видахъ

при раснладк± податей п повинностей, въ сборахъ, на сухЬ,

въ Сенатъ не дгЬ.чалъ никакихъ въ

шь шпљ, не принималъ въ виду никакихъ привил-

и ихъ между собою (изйстно, что не цер-

ковныя вотчины пользовались одинаковыми правами; даже

между крестьянами, населявшими одну и туже вотчину, было

по правамъ—сошные, черносохп и др. см. Горч). Ува-

зы Сената въ кь нимъ получили циркулярный ха-

рамеръ: ихъ было одинаково для вс.±хъ присутствен-

ныхъ мгЬстъ и государственныхъ xHcTBie ихъ про-

стиралось одинаково и на церковныя вотчины и

для пос.тђднихъ не дьлалось ипкакихъ и

Но этимъ сказано еще не все. Съ переходомъ церков-

ныхъ вотчинъ п подъ высшее Сената не

только прекратилось церкви на ими, но

этимъ сама церковь во многомъ поставлена была въ чувстви-

тельной зависимости отъ Сената. Это новое возла-

гало на Сенатъ высшую обязанность заботиться о

номъ нуждъ духов енства. и церкви, такъ кань

финансовые источники, назначенные для этой цгЬли, сосредо-

точивались въ рукахъ Сената. 11оэтому управители Церкви

должны были . обращаться кь Сенату и искать тамъ высшаго

p'hIIIeHig по вопросу о духовенства,

школь п учителей, о постройктЬ церквей и церковныхъ

о починкЬ ихъ п т. п. Нетрудно отсюда понять, почему п за-

лобы, судъ, процессы, такпхъ дЬъ, разбирались

Сенатомъ, который судилъ и наказывалъ духовныхъ лицъ по-

мимо мьстоблюстителя naTpiapmai'0 престола, обращаясь кь

церковной власти за лишь тв.хъ приговоровъ, ко- -

торыми духовныя лица лишались сана. Распоряжаясь вполнђ