107

По смерти св. Просв±тителя, армянскою Церковью

управдядъ семь лт;тъ его сынъ Аристакесъ, а посхЬ

него—Вертанесъ. Подобно отцу и брату, овь охранялъ чистоту

В“Ьры отъ всякихъ и въ сомнительныхъ случаяхъ

списывался съ Церковью греческою. Даже о вн%шнемъ по- ПосланЈе

рядкЬ онъ просилъ у

naTpiapxa Послев Вертанеса верховное ynpaB.zeHie

армянскою Церковью перешло кь

Нерсесу Меш и впервые съ титуломъ паттарта

и каеоликоса ВСЉТб арлинб. Соборъ имъ собранный въ Вагар-

шапатђ опред±лилъ независимость армянскаго католикоса отъ

духовной каеедры въ

Первый католикосъ управлялъ армянскою Цер-

ковью 34 года, и преемникомъ его сд±лался Саакъ, фактически

обычай за грамотою на епископство

въ ПослгЬ naTpiapxoBb Завена и Асбуракеса с..“до-

валь Саакъ Меш по греческимъ тек-

стамъ армянскую литурйю, установившуюся по переводамъ

св. Помощникомъ Саака Великаго быль архиман-

дрить ТГесропъ, переводчикъ съ греческаго языка на

и изобр±татель армянскаго алфавита. Послрћ этой

пров±рки армянская осталась безъ

Во время Саака Великаго распространилось

ложное который ра.зд±лялъ въ 1. ХРИСТ'Б два

естества: Божеское и человљческое, и утверждал, что Спаситель

родился простымъ челов±комъ, но потомъ уже съ нимъ соедини-

лось Божество, почему его сл%дуетъ признавать Богоносцем,

а не Биочеловљкомб. ДКву же пресвятую училъ

признавать ХристороДииею, а не Богородицею. По поводу этой третт все-

ереси, не оставшейся безъ посл±дователей, импера- со-

торъ П созвалъ въ Ефессђ соборъ борь въ

Ефес'В

и кь въ немъ призывалъ Саака Великаго. Но Саакъ Вели-

431.

находился тогда въ плгЬну у персидскаго царя Язкерта

Дездеджирда), и соборныя прошли безъ его

СвТд“Ь1йя же о нихъ по константинополь-