112

Га.иији подчинились и хотя не скоро,

аРМЯНе но вс5 безъ приняли католичество, а въ начагЬ

няли като-

ХУШ в. архимандритъ Мхитаръ основалъ близь на

личество

1666. острой св. Лазаря, армяно-католичестй монастырь. Другой

()cH0BaHie такой монастырь основань быль мхитаристами въ .B'hHi.

МОНВСТЫРЯ Такимъ образомъ собора въ Хромк.й остались

мхитарис-

безъ

товъ

1717.

церкви существують въ Тур-

въ самомъ Константинопой, у насъ существовала армяно-

католическая въ Могилев±, но упразднена по мало-

численности прихожанъ.

ИериоДы Священнытб книи. АрмянсТй перевоДб. Необ-

ходимость переводовъ Священныхъ книгъ росла съ

распространетемъ Оригиналомъ для этихъ пере-

водовъ могли быть только принятыж

Церковью непосредственно отъ апостоловъ.

ИзвеЬстно, что апостолы: Матеей, 1оаннъ, Петръ, 1аковъ,

1уда, Павел, Маркъ и Лука написали двадцать семь nocaaHii,

вошедшихъ въ составь книгъ Новаго Зав%та 1). ВсеЬ эти ав-

тоерафы (рукописи) апостоловъ были написаны на греческомъ

языкеЬ 2) и, по M%pt въ предеЬ-

лахъ господства греческаго языка, удовлетворялись

съ автографовъ xonii или спискоеб (манускрипты).

Но когда привлекло кь себ'Ь народы, не-

знакомые съ греческимъ язьшомъ, то, вАсто СПИСКОВб, пона-

добились переводы 3).

1) Въ Славянской Биб:йи эти нововав±тныя разуЬщепы въ

дующемъ порядн±: четыре (Матвея, 1оанна, Марка, Луки), ватгЬмъ

Апостодовъ, семь Соборнысъ nocxaHii, четырнадцать Послаяй апо-

стола Иавла и наконецъ Апокалипсисъ 1оавна Богосдова.

я) По Матвея быдо написано на арамейском ит

сиро-талдейскожъ языкеЬ, т. е. на томъ ЯВЫЕ'Ь, которымъ говорили и писали

временъ 1. ХРИСТА.

3) Въ времена писатели обыкновенно диктовали свои

Писцы, подъ ДИКТОВКУ, разд±дядись на скорописцевъ (amanuensi8

notarii) и халиграфовь (libraii). Апостолы въ большинств% случаевъ, ДИЕТО-

вади свои во иногда надписывали прийтъ собственноручно въ