195

снул вст крпкимъ сномъ, пришла Пречистая Тва, разбу-

дила жену царевича, и сказала: «я твой языкъ, при-

знайся только, что вид±ла ты въ горнщв, виситъ мгьдной

запькъ?»— Я ничего не видада. Тогда Пречистая Тва сд%-

дада ее опять глухою и нтмою, взяла ен ребенка и унесла съ

собой. На утро спрашиваетъ царевичъ о сынј; мамки и навь-

ки переполошиись, искали-искали, думали-думали, и ниче-

го не наши, ничего не придумали. Царь съ царицею стали

ему говорить, что жена его—злая втдьма, сама изгубила свое

милое Птище, и что слдуетъ казнить ее. Царевичъ начадъ

саёзно упрашивать своихъ родителей, и они сжалились на его

слезы и простил невтстку. Черезъ годъ родила она другаго

сына; ночью явилась Пречистая Доа, и унесла съ собой и

другаго ребенка. Еще черезъ годъ родился у царевича

сыны и съ нимъ случилось тоже самое. Тогда царь сильно

и приказал казнить царевичеву жену жестокою

Повели ее казнить; ужь все готово: и топоръ, и пла-

ха! Въ то самое время явилась Пресвятая Богородица съ тре-

мя хорошенькими мальчиками, и сказала: «признайся, что

виола ты въ горницт, го виситъ итдвоЙ замђкъ?» Тутъ

только призналась царевичева жена, и Пресвятая Дма про.

стила ттшницу, разртшила ей азы;ъ и отдала дней. ПосЛ

того царевичъ стал съ своею женою жить, да поживать, да

добра наживать, а какъ умерь его отецъ — онъ сдюадся

царемъ, и правиль народомъ додго и милостиво.

31. КУЗНЕЦЪ И ЧОРТЪ.

BapiaBTb легенды напечатанъ въ Отечественныхъ За-

пискахъ 1840 года (см. «Шесть простона-