667

кулан овь дробить скалы я заставляетъ дрожать земаю —

точно также, ПЕЪ дрожитъ она отъ ударовъ Перуна. Обь

Иаь$ Муромц* сохраниоеыюбооытное на его родин#,

когда Илья сталь просить родительскаго 6aarocJ0BeHia на слав.

вые подвиги и отецъ усомнили въ его cut,

тогда богатырь вышелъ на Оку, уперся плечом ъ въ гору,

сдвинул ъ ее съ крутаго берега и завалилъ ptkY.

Подъ Муромоиъ и понынз указываютъ старое русло Они, за-

Ильей Муромцемъ 1). Въ связи съ этимъ 6pocaHieIb

горь и саадъ велипнаив стоить извзствый и часто. употре-

битиьный въ народвыхъ сказкахъ мотивъ, что герой, будучи

дри%дуевъ вражеской погонею и женя задержать ее, идаетъ

наидъ кремень иди камень — и въ туже иин:ту вырос-

таетъ на дороО высокая гора; всл$дъ за кинутое впъ

кусало (=иблеиа грозоваго ппиенв) порождаетъ огненную

РВУ, а капп брызнутой воды превращаются въ море 2), т. е.

въ рукахъ бога-гроиовника и ведвкановъ громадная облач-

нав гора кажется не боле, какъ камышекъ, и широкое дож.

девое море — ве боле, кап нотокъ воды. Легенда выста-

маетъ св. Христофора великаноиъ: когда увераа его мать,

овь пожелал насыпать надъ вею могильный вурганъ, на-

бриъ въ свой сапогъ зеиди и вытрусил ее на трупъ усопшей

— и вотъ вознеспсь гора, да та;аа высокая, что верхушкою

водошл подъ саиыа објака, а таиъ, откуда онъ бриъ землю,

образовапсь страшнаа пропасть; сдез проптыа

вепкавоиъ надъ этой пропастью, превратил ее въ море 3).

1) пвсни Еирвевск., 1, стр. ХХМП.— 2) Н. Р. ск., YIlI, 4, В;

св. норв., 1, стр. 14; Н, 16.—

3) Семеньсв., 27-30; Записка Р.

Г. О. по отд. этногр., 1, 717: въ старые годы, равсвазываютъ чуп-

ши, жили богатыри.веаиваяы; одинъ изъ вихъ посп пахатвой ра-

боты разулся и вытрвхвудъ землю изъ лаптя—и вотъ образовапсь

цивя гора (бугоръ, въ вуриышскоиъ увад•, вер-

стахъ въ десяти отъ сеп Тувннъь