спино исчюаюп въ ихъ сгущенныхъ о

сверти Свлог•ра объяенвп нави въ ХИ-й глав (1, 579—583):

гробь, окованный жаЛзныии дождене

наго облака, на котор вимнаи стужа напжпа свои

ц•пв. При начахЁ зимы впцаетъ въ 01ItDBHtBie

упираетъ) не только великавъ• туча, но и саиъ вйдмго•

замолкающш громовввкъ; потому тоже о безвреиев-

вой кончив± прилагается и кь Иљ•-Муротцу. охаль овь съ

Добрыней и Алёшей Поповичевъ, на•хап ва каменный

гробь безъ крышки. ПодВъ въ гробь Адеша

— ем вивкъ,

попытиъ Добрыни — ему узокъ; только лёгъ Иљв-Муро•

иецъ, какъ въ туже минуту — откуда не возьмись—ихлоп.

нуда его каменная крышка. Свлитса Илья своротить ее, Е

не можетъ. «Берите, кричитъ товарищаиъ, мой печь • кпде-

нецъ, да рубите ииъ!» Принялись они рубить, но чтиъ бодьше

рубятъ — твиъ бозьше обручей охватываютъ гробницу 1).

Эти губительные удары иеча. кпденца тождествены уда-

раиъ прута • M03HiI, погружающииъ сказочныхъ героевъ въ

зимни сонь или orazeHtBie (и. выше, стр. 423).

Въ памяти вашего народа сохраняется любопытное преда-

Hie: «отчего переведись богатыри на сватой Руси?»

Согласно еъ древаии пеан о борьб великановъ (i0TYR0Bb,

турсовъ и титановъ) съ свмдыии богаив весенвихъ грозъ (св.

ниже, стр. 686), pycczie богатыри, гордые своею испоив-

скою силою, вызывають на бой небесныхъ вонтеаей, т. е.

ангеловъ, которыии обывновевво запннютса

духи эпохи эль•ы):

наиахалися ваши могутвын иечи,

Не уходилвся ваши добрые КОНЕ,

Не првтупипсь печи ваша буптвнв1И

И говорить Алеша Попович.-ипдъ;

1) Кир.ев.. 1, стр. ххму.