668

Старинные насыпи в курганы считаются въ птовсиихъ и сп-

вянсквхъ зеиляхъ могилами всполиновъ в сильноиогучихъ

богатырей; у насъ (какъ уже заитчено выше) видятъ въ кур.

ганахъ могилы водотовъ, а находииыя въ земл мамонто-

выя кости принимаются простонародьетъ за кости старосв*т-

скихъ богатырей 1). Въ Верхотурьи показываютъ камни, на

которыхъ видны отъ п ать ступавшаго по нивъ

богатырв вли отъ пальцевъ его тяжелой руки 3); подъ

Лебедянью есть камень съ исполинскими сПдап, оттисну-

тымв ногою богатыря в копытоиъ его добраго кони.

Подобные - же елды, по разсказаиъ болгаръ, оставлены на

скапхъ Нарковъ-королеввчемъ 3). По свидвтедьству сагъ, п-

втетныхъ въ 6enriB и въ другвхъ странахъ западной Европы,

кони знаиеввтыхъ героевъ (Баярда, Брунгильды и др.) и

черти, прыгая съ одной скалы ва другую, оставляли на нихъ

отпечатки своихъ ногъ 4). Эти напопнаютъ навь

Пегаса и другихъ ивэическихъ коней, которые, ударяа свопп

копытами въ облачнын горы и камни, выбивал изъ вихъ

вые иеточввки дождевыхъ ливней.

Если бы даже мы ве нвкакихт. ивыхъ данныхъ,

тв поэтическаго о Свято гор•, то одно это cnuuie

служило бы неопровержииыиъ доказатељствомъ, что и ела-

вяне, нараввт съ другими родственнып народами, внап гор-

ныхъ вепкавовъ. Въ колосальвоиъ, типичеекоиъ обрав Сва-

тогора ясны черты глубочайшей древности. Иия его увазы-

ваетъ не только на связь съ горами, но и ва сващеввый ха.

рантеръ этихъ 1Ж.Лдвихъ: Святогор» богатырь живетъ ва

еватыхъ (т. е. небесныхъ, облачныхъ) горахъ. Сиа

его— необычайна:

1) Черты итов. вар., 75; Ввст. Евр. 1826, III, 210.—

в) В•ет.

Р. Г. О. 1854, 1, ст. игумена Manpi8, 48.—

8) Нипдив., 5И.—

4) Beitrige zur D. Myth., П, 24—25.