— 293 —
еврей, несмотря на грамотность, точно такъ же необразованъ.
какъ и нашь крестьянинъ, но овь развить въ промышлен-
номъ и торговомъ и, съ дфтства за-
шибать копФйку, всю жизнь только и предань
этому Онъ и не читаетъ ничего, духов-
ныхъ книгъ, которыя, впрочемъ, очень мало понимаетъ.
потому что ,языкъ ему почти незнакомъ,
а по нгЬмецки читаютъ только евреи образованные, состав-
весьма небольшой процентъ въ массФ своего племени.
Моральная испорченность низшаго еврейскаго слоя представ-
ляетъ значительную степень кр±пости еще и съ другой сто-
роны: постоянно притисняемые многими м'%стными властями,
евреи нетолько отвыкли уважать законъ, но научились об-
ходить его разными лазейками и въ особеннрсти подкупами.
что, какъ извћстно, вошло въ обычай въ довольно широкихъ
размфрахъ. Каждый самый Лдный еврей, без-
законно въ деревн•Ь, долженъ платить изв'Ьстный косвенный
надогъ, кому надлежитъ, и этого долженъ достать
необходимую сумму какими бы то ни было путями. Еврей
знаетъ, что, несмотря на всю правоту своего деЬла, онъ дол-
жень »задобрить« не одно лицо, и поэтому у нихъ существуетъ
тЬсная связь между собою и постоянно сно-
со всеЬми присутственными мтЬстами черевъ своихъ
ренныхъ агентовъ. Еще не такъ давно у евреевъ существо-
вала сћоя тайная почта, посредствомъ которой, словно по
телеграфу, передавались Перебравши все это въ
умев, разумфется, при близкомъ знакомствгЬ съ бытомъ юж-
ныхъ и западныхъ невольно приходишь кь заклю-
что евреи, по крайней Mtpt большинство, нескоро сбли-
зятся съ туземцами, потому что главнымъ слу-
жать выгоды, а это такой двигатель, который
нескоро поддается гуманности и разу-
м±ется, при настоящемъ вещей. Открытое, гласное
судопроизводство, смерть откупной системы, крев-
постнаго права со ВС'Ьми его и разумно про-
веденные и улучшенные пути дадутъ другой
обороть дфду; но для этого оборота много еще
нужно подготовки и относительно нашего простолюдина. ЗдеЬсь
такъ много вяжущихся одна за другую, что, ка-
жется, двадцать—тридцать л•Ьтъ переходнаго времени необхо-
димо для въ болгЬе св•Ьтлую, отрадную эпоху.
Д'Ьти будутъ, конечно, воспитаны на другихъ на-