— 295 —

собою обыкновенно на язык'Ь страны, въ которой обйтаютъ.

КромеЬ этого г. Рабиновичъ постоянно стремился показать

единовеЬрцамъ вредъ многихъ предразсудковъ, укорененныхъ

въ массеЬ, и началь д•Ьло съ любовью и 3HaHieMb. Но въ

газеты по русски и состояла главная ошибка по-

чтеннаго редактора. Ему слгЬдовало печатать »РавсврЬтъ «

на томъ исковерканномъ веЬмецкомъ языкгЬ, которымъ у насъ

повсемеЬстно говорятъ евреи, потому что русекую грамоту

внаютъ изъ нихъ и, наконецъ, не въ такой сте-

пени, чтобы понять статью, требующую извфстной уже под-

готовки. Здоровыя приводимыя въ журналф, поло-

жимъ, встрфтили бы неуЬжества, но все-

таки оказывали бы и на польскаго еврея, ' и на бесса-

рабскаго, почти незнающихъ русской грамоты. Прежде все-

го надо бы диствовать на учителей, чтобы они учили

Д'Ьтей по русски, чтобы тамъ, на школьныхъ скамейкахъ,

имъ внушаема была необходимость сближаться съ туземцами

и гуманность.

Все это не разъ приходило мн'ь въ голову, когда я ду-

маль серьезно о возможности нашего племени съ

еврейскимъ. Давно ли еще въ образованномъ кругу изъ

благороднаго удаляли Д'Ввицъ за еврейское происхож-

давно ли еще печатно толковали о. томъ, что евреямъ

для какихъ-то обрядовъ нужна

кровь; давно ли слово жидъ служило, да не служить ли и

теперь, самымъ ругательнымъ терминомъ? Это съ одной сто-

роны. Возьмите съ другой—фанатическую вражду массы кь

гоямъ плутни мелкихъ промышленни-

ковъ, малМшей власти, встреЬчаемыя евреями

на каждомъ шагу, отд'Ьльность евреевъ отъ интересовъ тузем-

наго племени, жажду денегъ всевозможно нечи-

и вы увидите, на сколько возможна сте-

стыми путями

иень Въ то время, когда передовые люди подняли

этотъ вопросъ и появилось даже много статей съ

емъ деЬлу я не знаю —

сказалъ ли хоть кто ни-

будь нашему или еврейскому простолюдину, что они братья,

граждане одного государства и т. д., а если и сказалъ, то

какими глазами посмотрћлъ на того, напр., малорусъ, считаю-

еврея не челойкомъ, или простой еврей,

смотр'Ьть враждебными глазами на иновтрца. По моему без-

плодны всл перевоспитать народъ, пока не измгЬнятся

основныя его начала, такъ точно какъ нельзя довести ди-